风言十五章 其十四

画虎谀貌,雕龙祸经。
儒元之辨,微乎影形。
浮翳四敛,太虚自青。
中缠九道,灿灿列星。

现代解析

这首诗用生动的比喻探讨了表象与本质的关系,传递了返璞归真的智慧。

前四句批评了过度修饰的虚伪:画虎只讨好外表,雕龙反而破坏经典,就像儒家争论的玄虚道理,其实和影子一样虚幻。这里用"画虎不成反类犬"的典故,暗指刻意追求形式反而失去本真。

后四句笔锋一转,展现自然之美:当迷雾散去,天空自然呈现青色;宇宙遵循规律运转时,星辰就会自然闪耀。用"太虚"(天空)和"列星"的意象,说明去除人为矫饰后,万物本真的美就会自然显现。

全诗通过"虚伪修饰"与"自然本真"的强烈对比,揭示了一个深刻道理:真正的价值不在于表面功夫,而在于遵循自然规律。就像我们现代人,有时过度追求包装营销,反而掩盖了事物本质的魅力。诗人提醒我们,剥去浮华才能看见最璀璨的星空。

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。