书四爱图 其三

种藕池边秋草深,朱华曾此遇知音。
只今惟有濂溪水,照见千秋万古心。

现代解析

这首诗描绘了一个充满怀旧与哲思的秋日场景,传递出对知音难觅的感慨和对永恒精神的追寻。

前两句"种藕池边秋草深,朱华曾此遇知音"像一幅秋日画卷:曾经种满莲藕的池塘边,如今秋草茂密。这里"朱华"(红色荷花)曾见证过诗人与知音相遇的美好时光。"秋草深"暗示时光流逝,当年盛景不再。

后两句"只今惟有濂溪水,照见千秋万古心"将视线转向永恒:如今只剩下濂溪的流水(象征理学大家周敦颐的精神),映照着穿越时空的赤诚之心。"千秋万古心"既指周敦颐"出淤泥而不染"的精神品格,也暗含诗人对这种永恒价值的追慕。

全诗通过"秋草"与"溪水"的对比,形成短暂与永恒的强烈反差。诗人用浅显的景物描写,道出了一个深刻的人生感悟:世事变迁,知音难寻,唯有高尚的精神品格能够穿越时空,永远清澈如初。这种将个人情感与哲学思考融为一体的写法,正是古典诗词的独特魅力所在。

王恭

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。