现代解析
这首诗以黄香梅为引子，表达了诗人对高洁品格和自然本真的赞美，同时暗讽了当时社会浮华的风气。
前两句"冰魂玉骨一枝春，风格南昌旧了真"用拟人手法描写梅花：像冰一样纯净的灵魂，如玉般高洁的品格，一支梅花就带来了春天的气息。这里"南昌"可能暗指南朝诗人何逊，他曾在南昌咏梅，诗人用这个典故赞美梅花保持自古以来的真性情。
后两句"谁幻神仙黄白术，时装近日太尖新"笔锋一转：是谁在用神仙方术（黄白术指炼金术）刻意改变自然？现在流行的装扮都太过新奇做作了。这里诗人通过对比梅花的自然美和人为的浮华，表达了对当时社会追求新奇、失去本真的不满。
全诗的精妙之处在于：表面是感谢别人赠梅，实则通过梅花"天然去雕饰"的美，讽刺了社会上矫揉造作的风气。诗人用"冰魂玉骨"这样清新的意象，让读者感受到高洁之美，再用"太尖新"这样的口语化表达，让批判显得生动有力。这种以物喻人的写法，既含蓄又深刻，展现了古典诗词以小见大的艺术魅力。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。