正月二十日偕刘王二叟竹林茶隐（庚寅）
三人二百五十岁，隐入竹林同所憩。
举瓯啜茗作寿朋，少破从前独游例。
桐城寿者百四龄，谈笑游行啮甘脆。
自言弱冠入滇池，眼见乾隆平缅裔。
浪穹老年七十九，手披经解讲六艺⑴。
此乃门中古桃李，却并尚书红杏丽⑵。
南中地暖才立春，已似山阴欲修禊。
时花香叶青春深（时梅巳残桃李初开），绿筱新篁夕阳霁。
儿辈烧松烹洱茶，竹亭炉烟风细细（园东竹中有茶隐亭）。
羊求三径寂无声，惟有林间鹤清唳。
香山七老今得三，疑我年者使之计（左传曰疑年使之年）。
举瓯啜茗作寿朋，少破从前独游例。
桐城寿者百四龄，谈笑游行啮甘脆。
自言弱冠入滇池，眼见乾隆平缅裔。
浪穹老年七十九，手披经解讲六艺⑴。
此乃门中古桃李，却并尚书红杏丽⑵。
南中地暖才立春，已似山阴欲修禊。
时花香叶青春深（时梅巳残桃李初开），绿筱新篁夕阳霁。
儿辈烧松烹洱茶，竹亭炉烟风细细（园东竹中有茶隐亭）。
羊求三径寂无声，惟有林间鹤清唳。
香山七老今得三，疑我年者使之计（左传曰疑年使之年）。
现代解析
这首诗描绘了三位老人在竹林里喝茶聊天的闲适场景，充满岁月静好的韵味。我们可以从几个方面来理解：
1. 年龄与友谊
诗中三位老人加起来250岁（桐城老人144岁，浪穹老人79岁，加上作者），他们打破独自游玩的习惯，聚在竹林喝茶谈天。这种"老友记"般的画面，让人感受到跨越年龄的深厚情谊。
2. 历史见证者
那位144岁的桐城老人特别有意思——他年轻时见过乾隆平定缅甸（18世纪的事），活到作者写诗时（19世纪），简直是"行走的历史书"。这种长寿带来的时空穿越感，给诗增添了传奇色彩。
3. 春日雅趣
诗人用"梅残桃李初开""新竹映夕阳"等清新笔触，描绘早春竹林的美景。孩子们煮茶、炉烟袅袅的细节，让整个画面活了起来，仿佛能闻到茶香听到竹叶沙沙声。
4. 古今对照
诗中提到"香山七老"（唐代白居易等七位老人），说现在凑到了三位，还调皮地引用《左传》说"别猜年龄了"。这种幽默感冲淡了年老的沉重，反而显得洒脱。
全诗最动人的是那种"时光慢下来"的意境——三位阅尽千帆的老人，在春竹茶香中分享回忆，连鹤鸣都成了背景音乐。它告诉我们：生命的价值不在于长短，而在于是否活得有滋有味，是否有人与你共品这杯岁月茶。
阮元
阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。