现代解析
这首《女冠子 慈竹》以竹子为意象，表达了在逆境中坚韧自守的情怀。诗中，“萧疏不可”描绘了竹子在孤寂中依然挺立的姿态，而“簇簇绿烟深锁”则用绿色烟雾般的意象，展现了竹子茂密而深邃的生命力。接着，“乳凤梳翎细，游鳞蜕甲迟”通过比喻，将竹子的细叶比作凤凰梳理羽毛的轻柔，将竹节的生长比作游鱼缓慢蜕鳞的过程，形象地描绘了竹子的生长状态。
“天高难借问，风横怕相欺”则转向情感的表达，暗示了外界环境的险恶和高远难以触及的无奈。在这样的环境中，竹子选择了“且自团圞住，要谁知”，即自我团结，默默坚守，不求外界的理解或同情。这种自守的精神，正是竹子坚韧品格的象征，也是诗人内心情感的投射。
整首诗词通过对竹子的细腻描绘，传递了一种在困境中保持独立、坚韧不拔的精神，鼓励人们在面对生活中的挑战时，能够像竹子一样，不畏艰难，坚守自我。这种精神在古今中外都有共鸣，是诗词能够跨越时空、打动人心的重要原因。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。