现代解析
这首《行住坐卧三十二颂》用生动的画面和佛家智慧，讲述了一个关于永恒与变化的哲理。
前两句"密迹弥纶不露尘，天龙八部喜还惊"描绘了一个神奇场景：佛法的奥妙无处不在却又不着痕迹，连天龙八部（佛教护法神）都既欢喜又敬畏。就像空气中看不见的无线电波，虽然无形却真实存在，让人既感到亲切又心生敬畏。
后两句"劫火洞然无变朽，此中人转普门经"是整首诗的核心：即使世界经历毁灭性的大火（劫火），真正的佛法也不会腐朽。而修行之人通过日常生活的行住坐卧（走路、停留、打坐、躺卧），就能实践普度众生的智慧（普门经）。
这首诗的魅力在于把深奥的佛理生活化：它告诉我们，永恒真理就藏在平凡生活中，修行不必刻意追求形式。就像手机信号充满空间却看不见一样，智慧也渗透在日常的每个动作里。即使世界变迁，这种智慧永远不会过时，而普通人通过认真生活本身，就是在实践最高深的道理。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。