洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
出自 唐代 卢纶 《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。致词何所拟？愿自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦视旌旆何由见，每值清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
现代解析
这句诗描绘了一个人在山洞中隐居的智者形象，暗含对人生困境的思考。我们可以这样理解：
1. "洞里先生那怪迟"——这位隐居的智者并非懒惰拖延（"怪迟"），而是主动选择了远离尘世的生活方式。就像现代人偶尔会关掉手机、独自爬山一样，他通过隐居寻找内心的宁静。
2. "人天无路自无期"——表面说山洞隔绝了人间与天界的通路，实际暗喻人生常陷入进退两难的处境。就像我们面对重大选择时，常常觉得"前无出路，后无退路"，这种迷茫感古今相通。
诗人用短短十四个字，既塑造出一个超然物外的隐士形象，又道出了人类永恒的生存困境。最妙的是，他没有直接说教，而是通过山洞这个意象，让读者自己体会——当现实道路受阻时，或许暂时的"躲进小楼成一统"也不失为一种智慧。这种含蓄的表达方式，比直接说"人生很难"更有韵味。
卢纶
卢纶（739年—799年），字允言，河中蒲州（今山西永济县）人。唐代诗人，大历十才子之一。唐玄宗天宝末年举进士，遇乱不第；唐代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，经宰相元载举荐，授阌乡尉；后由宰相王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕州户曹、河南密县令。之后元载、王缙获罪，遭到牵连。唐德宗朝，复为昭应县令，出任河中元帅浑瑊府判官，官至检校户部郎中。不久去世。著有《卢户部诗集》。