送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居
致词何所拟？愿自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦视旌旆何由见，每值清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
译文及注释
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。
致词何所拟？愿自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
李将军：指汉李广。匈奴称他是飞将军。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
屯田：用戍卒开荒种田。攒花、布锦：都是形容词。是说马群色杂如攒花，田园齐整如布锦。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
白云：指送别的那人。青营：指本人的营寨。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
画角：军乐。
丰州闻说似凉州，沙塞清明部落稠。
丰州：唐朝时的丰州，在今内蒙古鄂尔多斯右翼旗与麟州接连。凉州：在甘肃。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦视旌旆何由见，每值清风一回面。
旌旆：指送别的那人。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
洞里先生：仙人。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
地仙：指地上的神仙，这里指别者无意功名，归隐修仙。
莫着戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
戎衣：军人的服装。上清：道家指天帝的住处为上清宫。东方曼倩：汉东方朔字曼倩，善于诙谐滑稽，传说中以东方朔为仙人。这几句意思是说，你将成仙长寿，于仙人往来，乐趣无穷。
注释
① 李将军：指汉李广。匈奴称他是飞将军。② 屯田：用戍卒开荒种田。
③ 攒花、布锦：都是形容词。是说马群色杂如攒花，田园齐整如布锦。
④ 白云：指送别的那人。
⑤ 青营：指本人的营寨。
⑥ 画角：军乐。
⑦ 丰州：唐朝时的丰州，在今内蒙古鄂尔多斯右翼旗与麟州接连。
⑧ 凉州：在甘肃。
⑨ 旌旆：指送别的那人。
⑩ 洞里先生：仙人。
⑾ 这几句是说我们两人志趣不同，行径各异，相见无期。
⑿ 地仙：指地上的神仙，这里指别者无意功名，归隐修仙。
⒀ 戎衣：军人的服装。
⒁ 上清：道家指天帝的住处为上清宫。
⒂ 东方曼倩：汉东方朔字曼倩，善于诙谐滑稽，传说中以东方朔为仙人。这几句意思是说，你将成仙长寿，于仙人往来，乐趣无穷。
现代解析
这首诗讲的是送别一位从边疆辞职归隐的叔叔，通过对比军旅生活和田园隐居，表达了对自由闲适生活的向往。
全诗可以分成三部分：
1. 开头部分（前八句）：
用白胡子老爷爷祝酒的场景开场，带出叔叔在边疆当官时的风光。李将军战鼓震天、管理着千里良田、万匹骏马，看起来很威风。但"白云"两句已经暗示这种生活像云一样飘忽不定。
2. 中间部分（接下来十句）：
具体描写边疆生活。虽然丰州看起来繁华，但驻守边疆就像断根的蓬草，孤独寂寞。用"清风一回面"这样生动的比喻，说叔叔只能偶尔在梦中见到家乡的旗帜。
3. 结尾部分（最后八句）：
称赞叔叔辞官是聪明选择。把做官比作"穿军装求仙"，根本行不通。而隐居生活就像地仙一样能活三千岁，用"桂树榆林"比喻不同人适合不同生活方式，叔叔选择归隐才是最自在的。
全诗妙在：
- 用"白云绕军营"这样形象的画面，表现军旅生活的漂泊感
- "万里蓬根断"的比喻，让人瞬间理解驻边将士的孤独
- 最后用"不要穿军装修仙"的俏皮话，幽默地否定功名利禄
通过边疆和隐居的鲜明对比，诗人告诉我们：表面风光不如内心自在，叔叔的选择才是真智慧。这种对自由生活的赞美，放在今天也依然能引起共鸣。