夫人物之相好恶必以类。
石门亭在青田县若干里，令朱君为之。石门者，名山者，名山也，古之人咸刻其观游之感慨，留之山中，其石相望。君至而为亭，悉取古今之刻，立之亭中，而以书与其甥之婿王某，使记其作亭之意。
夫所以作亭之意，其直好山乎？其亦好观游眺望乎？其亦于此问民之疾忧乎？其亦燕闲以自休息于此乎？其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎？夫人物之相好恶必以类。广大茂美，万物附焉以生，而不自以为功者，山也。好山，仁也。去郊而适野，升高以远望，其中必有慨然者。《书》不云乎：予耄逊于荒。《诗》不云乎：驾言出游，以写我忧。夫环顾其身无可忧，而忧者必在天下，忧天下亦仁也。人之否也敢自逸？至即深山长谷之民，与之相对接而交言语，以求其疾忧，其有壅而不闻者乎？求民之疾忧，亦仁也。政不有小大，不以德则民不化服。民化服，然后可以无讼。民不无讼，令其能休息无事，优游以嬉乎？古今之名者，其石幸在，其文信善，则其人之名与石且传而不朽，成人之名而不夺其志，亦仁也。作亭之意，其然乎？其不然乎？
现代解析
这句话的意思是：人与人之间的喜欢或讨厌，本质上是因为他们属于同一类人。
我们可以这样理解：
1. 同类相吸：性格相似、价值观一致的人更容易互相欣赏。比如爱读书的人自然喜欢和书友交流，运动爱好者更容易和健身伙伴成为朋友。
2. 异类相斥：如果一个人自私小气，却遇到正直慷慨的人，往往会感到不舒服甚至排斥，因为对方的行为反衬出自己的不足。
3. 人际关系的本质：人与人之间的亲疏远近，不是偶然的，而是内在特质（如性格、品德、追求）的匹配结果。
现实意义：
- 交朋友时，与其刻意讨好别人，不如先提升自己。你是什么样的人，就会吸引什么样的圈子。
- 如果总遇到讨厌的人，可能需要反思：是不是自己身上也有类似的问题？
这句话提醒我们：人际关系是一面镜子，照出的是我们自己。