庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。

出自 唐代 李贺 《还自会稽歌》

庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,后始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。

野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。
台城应教人,秋衾梦铜辇。
吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。
脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。

现代解析

庾肩吾是南朝梁代的文人,当时他写过一首叫《宫体谣引》的诗,专门用来配合皇子的文艺活动。

这句话的核心在于展现古代文人的“职场技能”——用才华服务权贵。庾肩吾作为臣子,通过创作符合宫廷审美的诗歌(宫体诗通常描写贵族生活,辞藻华丽),既展示了自己的文学功底,又巧妙维系了与皇室的关系。

背后的魅力在于:短短一句话揭示了古代文化圈的生存法则。文人既要保持艺术格调,又需懂得“甲方需求”,类似今天的作家为特定活动定制作品。我们既能读到文人的风雅,也能感受到现实人际的微妙平衡。

李贺

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。