共爱鲜明照秋色，争教狼藉卧踈烟。
现代解析
这句诗描绘了一幅秋日景色的画面，核心在于对比“鲜明”与“狼藉”的冲突美感。
前半句“共爱鲜明照秋色”写的是阳光下的秋景：众人喜爱的秋日风光，被明亮的阳光照耀得色彩浓烈（比如红叶金黄），充满鲜活的生命力。“共爱”二字点出这是普遍认同的美。
后半句“争教狼藉卧踈烟”笔锋一转：谁能想到，同样的秋景在稀疏的烟雾笼罩下，竟显得零落散乱（落叶飘散、草木凋残）。“争教”带着无奈的反问语气，暗示美好事物终将逝去的自然规律。
诗人用同一场景的两种状态（光艳VS衰败），揭示了秋日的双重性格——既是绚烂的顶峰，也是衰败的开始。这种矛盾恰恰是秋天的魅力所在：我们既沉醉于它的浓烈色彩，又不得不接受它即将消逝的事实。写法上明暗对比强烈，画面感极强，让读者直观感受到自然界的无常之美。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。