母之鞠兮孔艰，主之仁兮则安。
梅君圣俞作是赋，曾不我鄙，而寄以为好。因勉而和之，庶几感物之意同归而殊涂矣。“灵乌灵乌，尔之为禽兮，何不高翔而远翥？何为号呼于人兮，告吉凶而逢怒？方将折尔翅而烹尔躯，徒悔焉而亡路。”
彼哑哑兮如诉，请臆对而心谕：“我有生兮，累阴阳之含育；我有质兮，处天地之覆露。长慈母之危巢，托主人之佳树。斤不我伐，弹不我仆。母之鞠兮孔艰，主之仁兮则安。度春风兮，既成我以羽翰；眷庭柯兮，欲去君而盘桓。思报之意，厥声或异。警于未形，恐于未炽。知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身，不告之者则稔祸于人。主恩或忘，我怀靡臧。虽死而告，为凶之防。亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴；雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。天听甚逊，人言曷病。彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。宁鸣而死，不默而生。胡不学太仓之鼠兮，何必仁为，丰食而肥。仓苟竭兮，吾将安归？又不学荒城之狐兮，何必义为，深穴而威。城苟圮兮，吾将畴依？宁骥子之困于驰骛兮，驽骀泰于刍养。宁鹓鹐之饥于云霄兮，鸱鸢饫乎草莽。君不见仲尼之云兮，予欲无言。累累四方，曾不得而已焉。又不见孟轲之志兮，养其浩然。皇皇三月，曾何敢以休焉。此小者优优，而大者乾乾。我乌也勤于母兮自天，爱于主兮自天；人有言兮是然，人无言兮是然。”
现代解析
这句古文用对比的手法，表达了两种截然不同的养育之恩：
1. "母之鞠兮孔艰"
字面意思是"母亲的养育啊，极其艰难"。这里用"孔艰"（非常艰难）强调母亲抚育孩子时付出的辛劳——从怀胎十月到日夜照料，母亲的爱藏在无数琐碎的辛苦中。就像现代人常说的"养儿方知父母恩"。
2. "主之仁兮则安"
字面意思是"主人的仁慈啊，就能让人安定"。这里的"主"可以理解为君主或上位者，用"则安"（就能安定）点明上位者的仁政不需要像母亲那样事无巨细，只要施行仁德，百姓自然安居乐业。类似现在说的"好的制度让社会良性运转"。
魅力在于：
通过"母亲操劳"和"君主仁政"的对比，既歌颂了母爱的无私付出（具体而微），又肯定了仁政的力量（宏观影响）。就像把"小家之爱"和"大爱治国"放在一起，让人感受到不同层次的爱与责任。