现代解析
这句诗用两个反问句，表达了作者对物质享受的淡泊态度。
“何须琥珀方为枕”——琥珀是珍贵的宝石，古人认为用它做枕头能安神。但作者反问：难道一定要用琥珀做枕头才算舒适吗？意思是普通枕头一样能让人安睡，不必追求奢华。
“岂得真珠始是车”——“真珠车”指古代贵族装饰珍珠的华贵车驾。作者反问：难道只有镶满珍珠的车才算好车吗？朴素的车一样能代步，不必非要讲究排场。
这两句的精髓在于：真正的幸福不在于外表的华丽，而在于内心的满足。作者用生活中常见的物品（枕头、车）作对比，提醒人们不要被虚荣心绑架，平凡朴素的生活同样值得珍惜。这种不慕虚荣、追求本真的态度，在今天依然能引发共鸣。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。