吁嗟此转蓬,居世何独然。

出自 两汉 曹植 《吁嗟篇》

吁嗟此转蓬,居世何独然。
长去本根逝,夙夜无休闲。(夙夜 一作:宿夜)
东西经七陌,南北越九阡。
卒遇回风起,吹我入云间。
自谓终天路,忽然下沉渊。(沉渊 一作:沉泉)
惊飙接我出,故归彼中田。
当南而更北,谓东而反西。
宕宕当何依,忽亡而复存。
飘飖周八泽,连翩历五山。(飘飖 一作:飘飘)
流转无恒处,谁知吾苦艰。
愿为中林草,秋随野火燔。
糜灭岂不痛,愿与株荄连。(株荄 一作:根荄)

现代解析

这句诗用随风飘转的蓬草比喻人生漂泊无依的状态,传递出一种深沉的无奈感。我们可以这样理解:

1. 画面感极强:想象一下荒野上的蓬草被风吹得团团转,根本停不下来——这就像某些人总被命运推着走,想安定却身不由己的生活状态。

2. 双重孤独:既说蓬草"独然"地转,又暗示"居世"的人同样孤独。就像现代社会那些频繁搬家、换工作的人,表面看是自由选择,实则被生活压力推着走。

3. 永恒共鸣:虽然写的是古代植物,但现代人照样能懂。比如北漂族、异国打工者,读到这句就会想起自己像无根浮萍般的经历。

4. 含蓄的力量:明明可以直说"人生好艰难",偏用蓬草作比,让读者自己品出苦涩。就像我们用"社畜"自嘲,比直接说"工作辛苦"更有余味。

这种把自然现象和人生感悟完美结合的写法,正是古典诗歌最打动人的地方——不说教,只呈现,却能让不同时代的人都找到自己的影子。

曹植

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。