人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
出自 《墨子·22章 节用(下)》
译文衣食是人们活着的时候所需要的利益，尚且要有一定的节制；埋葬是人们死后所需要的利益，为什么就单单在这里没有节制呢？
现代解析
这句话用大白话来说就是：人活着的时候要讲规矩、懂节制，怎么死了以后反而可以随便乱来呢？
它精妙在两点：
1. 用对比制造反差。把"生"和"死"两件对立的事并列，就像说"吃饭要细嚼慢咽，怎么吃药就能狼吞虎咽？"让人瞬间get到矛盾点。
2. 用生活常识讲大道理。就像现在说"活着要垃圾分类，难道人死了就能乱埋？"，用谁都明白的日常规矩，点破人们对生死双重标准的现象。
本质上是在讽刺：很多人对葬礼大操大办、铺张浪费，却忘了真正的孝道在于生前尽孝。就像现在某些人父母活着时不管不顾，死后却大办风光的葬礼，本质上都是同一种虚伪。