河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。

出自 唐代 李峤 《汾阴行》

君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祀。

斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旂。
汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎。
柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。
河东太守亲扫除，奉迎至尊导鸾舆。
五营夹道列容卫，三河纵观空里闾。
回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。
金鼎发色正焜煌，灵祇炜烨摅景光。
埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。
彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。
櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。
欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。
声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。
自从天子向秦关，玉辇金车不复还。
珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。
千龄人事一朝空，四海为家此路穷。
豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。
路逢故老长叹息，世事回环不可测。
昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。
山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？
不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

现代解析

这句诗描绘了一幅古代官员恭迎皇帝的生动画面，用现代话来说就是：

"河东市长亲自打扫街道，恭恭敬敬迎接皇帝车队"。

作者用两个细节展现了古代官场的礼仪文化：
1. "亲扫除"——地方一把手亲自做清洁，打破"领导动嘴不动手"的刻板印象，凸显对皇帝的极致尊重。就像现在重要外宾来访前，市长也会检查市容一样。

2. "奉迎至尊"——"奉迎"不是普通的迎接，是双手捧着敬意去接待；"至尊"这个称呼把皇帝比作人间的太阳，所有人都要围着他转。这种用词能让人感受到古代皇权的绝对威严。

最妙的是"导鸾舆"这个画面："鸾舆"指装饰着凤凰的车驾，就像现在阅兵式的红旗轿车。地方官不仅要跪迎，还要像导游一样在前边引路，这个细节把古代"权力金字塔"中地方官对上位者的谦卑姿态刻画得入木三分。

整句话虽然只有14个字，却像直播镜头一样，让我们瞬间穿越回古代，看到权力顶端的森严等级和繁复礼仪。这种用具体场景展现宏大主题的写法，正是古典文学的魅力所在。

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