清廉仁政的颂歌——《曹仁宪谨荣寿·其三》赏析

“斯民何幸使君来，两袖风清济世才。”当我第一次读到苏衮荣的这首诗时，便被这两句深深吸引。诗中描绘的曹仁宪形象，仿佛从历史长河中走来，带着清风般的廉洁与仁爱。作为中学生，我们在语文课上学习过许多歌颂清官廉吏的诗词，但这一首却让我感受到别样的温度与深度。

这首诗是清代台湾诗人苏衮荣为曹谨（字仁宪）祝寿所作。曹谨是清朝道光年间任职于台湾的官员，以勤政爱民、廉洁自守著称。全诗八句，以严谨的律诗形式，展现了曹谨作为地方官的政绩与人格魅力。诗人通过具体的事例与生动的意象，塑造了一位深受百姓爱戴的清官形象。

首联“斯民何幸使君来，两袖风清济世才”开篇即点明主题。“斯民”即百姓，“使君”是对曹谨的尊称。诗人以感叹的语气，表达百姓遇到贤能官员的幸运。“两袖风清”化用“两袖清风”的典故，形容曹谨为官清廉，不取民脂民膏。这一联既表达了百姓的感激之情，又概括了曹谨的为官特点。

颔联“疾苦输情佥志协，闾阎生计上心栽”进一步具体化曹谨的政绩。“疾苦”指百姓的苦难，“输情”即倾诉真情，“佥志协”表示众人同心协力。“闾阎”指民间，“上心栽”形象地描绘曹谨将百姓生计放在心上，如同培育幼苗般细心呵护。这两句展现了曹谨深入民间、体察民情的工作作风。

颈联“鸿都经示童蒙告，鸡斗衅清鼠雀猜”通过两个典型事例展现曹谨的治理成效。“鸿都”指学校，“经示童蒙告”形容曹谨重视教育，亲自指导孩童读书。“鸡斗衅清”化用“鸡犬不惊”的典故，表示社会安宁，连鸡犬都不受惊扰；“鼠雀猜”则反用“鼠雀之辈”的成语，形容连小偷小摸都绝迹。这两句生动展现了曹谨治下社会安定、教育昌明的景象。

尾联“陶冶能将群类铸，南山佳气满蓬莱”总结全诗，升华主题。“陶冶”本指烧制陶器、冶炼金属，这里比喻曹谨教化百姓、治理地方。“群类铸”形容他将各种人才塑造成有用之材。“南山佳气”象征长寿与吉祥，“蓬莱”是神话中的仙山，这里代指曹谨治理的地方。这两句既祝寿又赞政，寓意曹谨的治理使当地成为人间仙境。

从艺术特色来看，这首诗运用了多种修辞手法。用典自然贴切，如“两袖风清”化用于谦《入京》“清风两袖朝天去”的诗句；“鸡斗衅清”化用《三国演义》中“鸡犬不惊”的典故。对比手法也很突出，如“童蒙”与“鸿都”、“鼠雀”与“鸡斗”的对比，增强了艺术效果。意象选择上，“风清”、“鸿都”、“南山”等意象共同构建了清廉、文明、祥和的意境。

作为中学生，这首诗让我思考什么才是真正的为官之道。在当今社会，廉洁奉公、勤政爱民仍然是官员应有的品质。曹谨的事迹告诉我们，一个官员只要真心为民，就能赢得百姓的爱戴。这首诗不仅是历史的记录，更是对后人的启示。

在学习这首诗的过程中，我也体会到中华优秀传统文化的魅力。诗词不仅是文字的艺术，更是道德的载体。通过赏析这样的作品，我们能够接受到廉政文化的熏陶，树立正确的价值观。正如语文老师常说的：“学诗可以陶冶情操，提高修养。”

《曹仁宪谨荣寿·其三》这首诗，以其精炼的语言、深刻的内涵、高超的艺术，为我们展现了一幅清廉仁政的生动画卷。它不仅是文学精品，更是道德教科书。作为新时代的青年，我们应该从这样的作品中汲取精神营养，培养清廉自守、服务社会的意识，为构建和谐社会贡献自己的力量。

老师评语：

这篇赏析文章结构严谨，分析深入，体现了中学生对古诗词的独到理解。文章从诗歌背景、内容分析、艺术特色到现实意义，层层递进，展现了较强的文本解读能力。特别是能够联系现实生活，思考诗歌的当代价值，显示了学以致用的学习态度。语言表达流畅，符合中学语文的语法规范，引用典故准确恰当。希望继续保特这种深入思考的学习习惯，在文学鉴赏方面取得更大进步。