览古思今，何以致远

——读吴筠《览古十四首 其七》有感

“鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁……”初读吴筠的这首《览古十四首 其七》，我仿佛看到了一幅历史长卷在眼前徐徐展开。诗人以凝练的笔触，勾勒出古代君王求贤若渴却又难以真正用贤的矛盾图景。这让我不禁思考：为什么历史上的明君贤主，往往在追求人才的同时，又难以避免地陷入“贵远贱今”的困境？

诗中提到的几个历史典故，每一个都令人深思。鲁侯向孔子请教治国之术，最终却未能重用；汉文帝赏识贾谊的才华，却因听信谗言将其贬谪；秦始皇重视韩非子的学说，见到本人后却不尽如人意；汉武帝欣赏司马相如的文采，征召后又很快淡忘。这些事例看似各自独立，实则揭示了一个共同的历史现象——统治者往往推崇远古的贤人，而轻视当下的人才。

作为中学生，我们学习历史时常常会产生疑问：为什么古人总是认为“古代的月亮比较圆”？吴筠在诗中给出的答案是“贵远世咸尔，贱今理共然”，意思是推崇远古、轻视当下是世间的普遍现象。但这真的是不可避免的吗？

从我们今天的视角来看，这种“贵远贱今”的心态可能源于多种心理因素。一方面，距离产生美，时间的长河会过滤掉古人的缺点和时代的局限，只留下光辉的形象和完美的理念。另一方面，当代人才往往有着具体的、可见的缺点和不足，容易引起争议和批评。再者，重用当代人才意味着要打破现有的利益格局，这需要极大的勇气和智慧。

然而，历史告诉我们，真正有作为的统治者往往能够突破这种局限。唐太宗李世民重用房玄龄、杜如晦等当代人才，开创了贞观之治；宋神宗支持王安石变法，虽然最终未能完全成功，但展现了大胆用人的气魄。这些例子说明，“贵远贱今”并非不可改变的定律，而是可以克服的思维定式。

回到我们的学习生活中，这种“贵远贱今”的现象也有其现代表现。比如，我们总是觉得古代文人比现代作家更有深度，古典音乐比流行音乐更高雅，传统艺术比当代艺术更有价值。这种思维定式限制了我们的视野，让我们错过了许多当下的美好和精彩。

作为新时代的青年，我们应该如何避免这种思维局限呢？首先，我们要培养开放的心态，既尊重传统，又不迷信权威；既学习古人的智慧，又重视当代的创新。其次，我们要学会独立思考，不盲目跟从流行观点，也不一味否定新事物。最后，我们要有实践精神，通过亲身尝试和体验，形成自己的判断和见解。

吴筠在诗的最后写道：“方知古来主，难以效当年。”这既是对历史现象的总结，也是对后人的警示。真正的明智之举不是盲目模仿古人，而是汲取历史智慧，结合当下实际，走出属于自己的道路。

学习这首诗让我明白，历史不是简单的循环重复，而是螺旋式的发展过程。每个时代都有其独特的挑战和机遇，每个时代也都有其杰出的人才和成就。我们不能因为崇古而轻视当下，也不能因为求新而全盘否定传统。唯有以辩证的眼光看待古今，以开放的心态面对变化，才能在历史的长河中找到自己的位置，为时代的发展贡献自己的力量。

这首诗虽然写于千年之前，但其揭示的道理在今天依然发人深省。作为中学生，我们应当从历史中汲取智慧，但不应被历史束缚；我们应当尊重传统，但更要勇于创新。只有这样，我们才能真正做到“览古”而“思今”，在理解历史的基础上开创未来。

老师评语：

这篇作文展现了作者较强的历史洞察力和思辨能力。文章从吴筠的诗作出发，不仅准确理解了诗歌的历史典故和核心观点，还能结合现实进行深入思考，体现了较好的古今贯通能力。

文章结构严谨，层层递进，从历史现象分析到原因探讨，再到现实启示，逻辑清晰。语言表达符合中学语文规范，既有文学性又不失论述的严谨性。特别是能够将历史思考与当代中学生的实际相结合，体现了学以致用的学习态度。

若能在论述中增加一些具体的历史细节和当代实例，将使论证更加丰满有力。总体而言，这是一篇优秀的历史读后感，展现了作者的人文素养和思辨能力。