苦节青灯照书香——读《题谢节母篝灯课子图三首 其三》有感

夜深了，台灯的光晕洒在泛黄的诗卷上。我轻声诵读着清代诗人黄光照的这首七绝：“子能有见籍胶庠，阿母颜开鬓渐霜。苦节甘临原不爽，文孙又看继青箱。”短短二十八字，却像一扇穿越时空的窗，让我看见三百年前一盏昏黄的油灯，灯下是一位两鬓斑白的母亲，和她苦读诗书的孩子。

这首诗创作于清代，是黄光照为表彰谢节母教子有成而作的题画诗。诗中“胶庠”指古代学校，“青箱”喻指世代相传的书籍。全诗描绘了母亲含辛茹苦教导儿子，儿子最终学业有成进入官学，而孙辈又继承家学传统的感人场景。最打动我的是“苦节甘临”四字——甘愿承受艰苦的节操，这是怎样一种伟大的母爱！

在中国历史上，如谢节母这般的母亲不胜枚举。孟母三迁，为子择邻而居；欧母画荻，以芦苇代笔教子；岳母刺字，将“精忠报国”刻入儿子生命。这些母亲或许没有留下自己的名字，但她们用坚韧与智慧，在漫长的历史长河中点亮了一盏盏不灭的明灯。正如诗中所说“鬓渐霜”，岁月的风霜染白了母亲的青丝，却磨不灭她眼中的期盼。

我不禁想起我的母亲。她虽然不是古代贤母，却同样用行动诠释着“苦节甘临”的真谛。记得初三那年，我数学成绩一直不理想，每天晚上她忙完家务就坐在我身边，虽然她早已忘记那些函数与方程，却依然默默陪着我，直到深夜。有时我遇到难题烦躁不已，她总是轻声说：“别急，慢慢来。”然后悄悄为我端来一杯热牛奶。那一刻，我突然明白了什么是“阿母颜开”——母亲的笑容，就是孩子前进的最大动力。

这首诗更让我思考“青箱”的当代意义。在古代，“继青箱”是继承书香门第的传统；在今天，它应该是文化与精神的传承。我们不必像古人那样篝灯夜读，但刻苦求学的精神不应改变；我们可能不再使用箱箧藏书，但珍视知识的态度值得延续。正如我们班上的学霸张同学，他的父母都是普通工人，家里没有满墙书籍，却有着最好的学习氛围——每晚全家一起阅读两小时，这个习惯坚持了十年。这就是现代的“青箱”传承。

从这首诗延伸开去，我看到了中国教育观念的变迁与不变。变的是形式——从私塾到学堂，从科举到高考；不变的是内核——对知识的尊重，对学习的坚持，对家国责任的担当。谢节母在油灯下督促孩子读书，与我妈妈在台灯旁陪我写作业，跨越三百年的两幅画面，因为同样的母爱而重叠在一起。这种文化的延续性，正是中华文明生生不息的密码。

读完这首诗，我走到妈妈房间，她正在灯下为我织补校服。台灯的光照在她已有白发的鬓角上，那一刻，我仿佛看到了诗中的“阿母”。我忽然明白，黄光照写的不仅是谢节母，更是千千万万中国母亲的集体肖像。她们可能不会说大道理，却用最朴实的行动告诉我们：什么是坚持，什么是奉献，什么是爱。

“文孙又看继青箱”——作为新时代的少年，我们接过的不仅是书本知识，更是一种精神传承。在信息爆炸的今天，我们拥有比古人更好的学习条件，更应该有“苦节甘临”的治学精神。每当学习遇到困难时，我都会想起那盏穿越三百年的油灯，它提醒我：每一代人都肩负着传承与创新的双重使命。

合上诗卷，夜已深沉。现代都市的霓虹透过窗帘，与想象中的那盏油灯光影交融。我拿起笔，在日记本上写下：愿做继青箱的文孙，不负篝灯课子的深情。

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老师评语：

这篇读后感写得很有深度！作者从一首古诗出发，既能准确把握诗歌的历史背景和内涵，又能结合现实生活抒发真情实感，体现了较强的文本解读能力和思维发散能力。文章结构严谨，从诗歌赏析到历史联想，再到现实观照和个人感悟，层层递进，自然流畅。特别是将古代母亲与现代母亲进行类比的部分，非常打动人，显示了作者对诗歌情感的深刻体会。

建议可进一步挖掘“苦节甘临”在当代教育中的新内涵，以及如何平衡刻苦学习与全面发展之间的关系。整体而言，这是一篇优秀的文学作品读后感，展现了作者良好的文学素养和人文关怀。