镜墨诗心：读程俱《晁无斁将之录示近诗》有感

“谈诗如谈禅，练性如练墨。”程俱在诗中这样写道。初读这句诗时，我仿佛看到一位古人静坐书斋，一边研磨墨汁，一边琢磨诗句，将内心的感悟化作笔下的文字。这首诗不仅是宋代士人生活的写照，更蕴含着对人生与艺术的深刻思考。

诗中的“以道深于名理，颇喜造墨”一句自注，让我联想到古代文人的精神世界。造墨不仅是一种技艺，更是一种修身养性的方式。墨需要反复锤炼才能达到浓淡相宜的境界，人的心性也需要不断磨练才能趋于完善。这让我想起自己学习书法的经历：最初只是为了应付考试，但在一次次研磨、运笔的过程中，逐渐体会到专注与宁静带来的愉悦。正如诗中所说“练性如练墨”，艺术创作的过程本身就是一种心灵的修炼。

“壮心悟龟毛，少作岂蛇足”这句诗特别引发我的思考。龟毛喻指虚幻不实之物，蛇足则指多余无用之举。诗人似乎在告诫我们：年轻时容易好高骛远，追求不切实际的目标，但真正的智慧在于懂得取舍，知道什么该做，什么不该做。这让我联想到现代中学生面临的困境：我们被各种补习班、竞赛、考试所包围，常常为了“加分项”而疲于奔命，却忽略了真正重要的东西。诗人提醒我们要避免“蛇足”之举，专注于真正有价值的事物。

诗中“平生甚元龙，未信今伯玉”的感慨，展现了诗人对理想人格的追求。元龙是三国时期陈登的字，以豪气著称；伯玉是春秋时期蘧伯玉，以知非改过闻名。诗人似乎在表达：虽然自己向往豪迈不羁的人生，但更相信不断自省、完善自我的价值。这种对人格完善的追求，在当今这个注重即时满足的时代显得尤为珍贵。

最让我感动的部分是“十年得投闲，高卧谢宠辱”。在竞争激烈的宋代官场，诗人却珍惜投闲置散的时光，超脱荣辱得失。这使我想起中学生面临的压力：每次考试排名都牵动着我们的神经，成功时欣喜若狂，失败时沮丧不已。诗人这种“定知贫胜富，固自平为福”的豁达态度，教会我们用更平和的心态看待成败得失。

“著书着名山，会使山鬼哭”展现了文化传承的力量。古人相信有价值的著作能够感动天地，即使藏在深山中也会让山鬼为之哭泣。这种对文化价值的信念，在信息爆炸的今天尤其值得深思。我们每天接触大量碎片化信息，却很少创作真正有价值的内容。诗人提醒我们：真正有深度的思想与创作，具有穿越时空的力量。

读完这首诗，我仿佛进行了一场穿越时空的对话。诗人对诗与禅、性与墨的思考，不仅反映了宋代文人的精神世界，也对当代中学生有着深刻的启示。在这个追求效率与实用的时代，我们更需要“谈诗如谈禅”的沉静，需要“练性如练墨”的耐心，需要“少作岂蛇足”的智慧，需要“高卧谢宠辱”的豁达。

这首诗像一面镜子，照见了古人的精神境界，也照见了我们自身的不足；像一块墨锭，在研磨中释放出智慧的芬芳。我相信，无论时代如何变迁，这种对心灵世界的关注与修炼，永远是人生最重要的课题。

--- 老师评语： 这篇读后感展现了较为深入的文本解读能力。作者能够从“谈诗如谈禅，练性如练墨”等诗句出发，结合自身体验进行阐释，体现了良好的文本关联能力。文章结构完整，从诗句解析到现实联系，层层递进，符合议论文的基本要求。

值得注意的是，作者在理解“壮心悟龟毛，少作岂蛇足”等较难诗句时，展现了一定的哲学思辨能力，能够将古代智慧与当代中学生的现实困境相联系，这种古今对话的尝试值得肯定。文章语言流畅，引用恰当，体现了较好的文学素养。

若能在某些段落加深分析深度，如对“镜剃遗盲秃”等意象进行更细致的解读，文章会更加出色。总体而言，这是一篇具有独立思考的优秀读后感悟。