松花江畔的榆荫——读《忆榆庐》有感

语文课本里读到成多禄的《忆榆庐》，我忽然想起外婆家院子里的那棵老槐树。诗人笔下“历历双白榆，扶疏绕老屋”的景象，穿越百年时空，与记忆中的槐树重叠在一起。这首诗不像李白杜甫那样广为人知，却像一枚温润的玉石，握在手里能感受到血脉的温度。

“遐思龆龀年，我父教我读”，开篇就将我们带入童年的私塾时光。诗人记得父亲亲自抄写课文，每句口授；记得母亲朝夕呵护，“朝送屋角东，暮迎屋角西”。最动人的是榆树下的场景：“其时榆正新，风动钱蔌蔌。我亦随风来，满院争相逐。”榆钱纷飞中追逐嬉戏的孩子，含笑凝望的父母，构成一幅温馨的家园图景。四十年后回望，“此景宛在目”五个字里，藏着多少午夜梦回的怅惘。

这首诗最打动我的，是时空交错的叙事手法。诗人用“忽忽四十年”作为转折，从回忆跌现实：“一身倏东西，万事同转烛。”父亲早逝，庚子战乱，携母逃难，母亲见背，十年漂泊……个人命运与家国动荡交织在一起。当他终于回到故乡，“先庐一已荒，树老枝叶秃”，唯有“俯仰万古天，长歌以当哭”。这种今昔对比的写法，让我们看到时间如何改变一切，又如何让某些情感愈发珍贵。

作为00后，我们这代人很少经历诗人笔下的农耕生活。但诗中的情感是相通的——谁没有在童年被父母呵护过？谁没有追逐过飘飞的蒲公英？谁没有在成长中体会过离别的滋味？诗中最让我共鸣的是对父母恩情的追忆。诗人写母亲“时恐遭笞扑”，写父亲“每书必亲钞”，这些细节让我想起父母辅导作业时的耐心，生病时的守护。诗人用“鲜民身”自称，出自《诗经·小雅》的“鲜民之生，不如死之久矣”，表达失去父母后的孤苦，这种文化基因深处的孝亲情感，至今仍然鲜活。

这首诗还让我思考什么是故乡。诗人用“乌刺好江山，考槃水一曲”描绘故乡山水，用“鱼思故池泳，乌恋旧巢宿”表达归乡之情。在城镇化快速发展的今天，我们这代人大多从小生活在城市，对“故乡”的概念可能模糊。但诗人告诉我们，故乡不仅是地理坐标，更是情感归宿，是塑造我们精神基因的地方。就像那两棵白榆，既是实物的树，也是象征的精神家园。

从写作技巧看，这首诗堪称古典叙事的典范。诗人以榆庐为时空坐标，以父母之爱为情感主线，以四十年变迁为叙事脉络，结构严谨而情感丰沛。语言上既有“风动钱蔌蔌”这样生动的白描，也有“长歌以当哭”这样深沉的抒情。用典自然而不晦涩，对仗工整而不呆板，体现了古典诗歌的形式之美。

读完这首诗，我特意查了成多禄的资料。他是吉林人，晚清民初的诗人、书法家，有“吉林三杰”之称。这首诗创作于他中年以后，当时国家动荡，个人漂泊，因而诗中充满对安定生活的向往和对亲情的热望。了解背景后再读这首诗，更能体会“十年走龙沙，忽变橘中局”的历史沉重感。

放学回家，我特意绕到外婆家看看。老槐树还在，只是树下不再有追逐嬉戏的孩子，不再有摇扇乘凉的老人。城市化让邻里关系疏远，电子设备让亲子交流减少，我们这代人的童年记忆已经与诗人截然不同。但人类的情感是永恒的，对亲情的渴望、对家园的眷恋，穿越古今，相通相连。

《忆榆庐》这首诗，就像松花江畔那两棵白榆，虽然岁月老去了枝叶，但深扎在文化土壤中的根脉依然鲜活。它提醒我们珍惜当下与家人相处的时光，因为今天的一切都将成为明天的回忆。它也让我们思考：在快速变化的时代，什么是值得坚守的永恒价值？

合上课本，窗外夕阳正好。我拿起手机，给正在加班的妈妈发了条信息：“妈，晚上我想吃你做的红烧肉。”

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老师点评

这篇读后感展现了中学生对古典诗歌的独特理解角度。优点在于：一是从个人经验出发，将古诗与生活实际相联系，体现了“文本与读者对话”的阅读理念；二是对诗歌情感内核把握准确，特别是对亲情主题的挖掘很有深度；三是结构完整，从引入、分析到感悟，层次分明。建议可以更深入分析诗歌的艺术特色，如意象运用、节奏变化等。总体而言，这是一篇有温度、有思考的读后感，达到了高中语文课程标准中“审美鉴赏与创造”的核心素养要求。