参禅与拓名——读《虔州杂诗用子瞻八境台韵八首 其五》有感

“何日还参马祖禅，花宫岩际自岿然。扪萝拟拓题名字，嗜古从人笑茂先。”这是清代诗人宋荦《虔州杂诗》中的一首，短短四句，却引发了我对历史、文化以及人生追求的深深思考。

诗中的“马祖禅”指的是唐代著名禅师马祖道一，他是南岳怀让的弟子，禅宗的重要人物。马祖禅强调“即心是佛”，主张直指人心，见性成佛。诗人宋荦在这里表达了对参禅的向往，暗示了一种对内心宁静与智慧的追求。而“花宫岩际自岿然”则描绘了寺庙或古迹在岩石间巍然屹立的景象，象征着历史的厚重与文化的永恒。这种景象让我联想到，尽管时光流逝，但文化的根脉始终屹立不倒，激励着后人去追寻和传承。

接下来的“扪萝拟拓题名字”一句，生动地描绘了诗人用手拨开藤萝，准备拓印岩壁上的题字的情景。这不仅仅是一种对古迹的探索，更是一种对历史的亲近与对话。拓印题名，是一种保存文化的方式，也是一种对先人智慧的敬仰。诗人通过这一动作，表达了自己对历史的热爱与尊重。

最后一句“嗜古从人笑茂先”中的“茂先”指的是晋代学者张华，字茂先，他博学多才，嗜好古籍，但有时也因此被人嘲笑。诗人在这里以张华自比，表明自己尽管嗜好古物、热爱历史，即使被人笑话，也依然坚持自己的追求。这种态度让我深感敬佩——在快节奏的现代社会中，能够静下心来追寻历史、品味文化，是一种难得的品质。

读这首诗，我不仅感受到了诗人对历史与文化的热爱，也引发了我对中学生如何对待传统文化的思考。作为新时代的青年，我们生活在一个信息爆炸的时代，每天被各种新奇的事物所吸引，很容易忽略那些深厚的历史文化。然而，正是这些文化根脉，塑造了我们的民族精神与身份认同。参禅不是要我们都去出家，而是要学会在浮躁中寻找内心的宁静；拓印题名也不是要我们都成为考古学家，而是要学会尊重历史、传承文化。

在这首诗中，我看到了两种追求的对比：一种是内在的修心（参禅），一种是外在的探求（拓名）。这两者并不是对立的，而是相辅相成的。参禅帮助我们净化心灵，提升智慧；而拓名则让我们接触历史，丰富知识。作为中学生，我们可以在学习中寻找这种平衡——既注重知识的积累，也注重品德的修养。

例如，在语文课上，我们学习古诗词，不仅仅是背诵默写，更要理解其中的文化内涵与人生哲理。就像宋荦的这首诗，它不仅仅是一首描写景物的诗，更是一种人生态度的表达。我们可以通过这样的学习，培养自己的审美情趣和人文素养。在生活中，我们也可以多参观博物馆、历史遗迹，亲手触摸那些历史的痕迹，感受文化的魅力。

当然，追求传统文化并不意味着要排斥现代科技。相反，我们可以利用现代技术更好地传承文化——比如通过数字化手段保护古籍，或者用多媒体方式展示历史故事。这样，传统文化就能与时代同行，焕发新的生机。

总之，宋荦的这首诗虽然简短，但寓意深远。它告诉我们，无论是参禅修心，还是拓印探古，都是一种对美好事物的追求。作为中学生，我们应该珍惜时光，多读书、多思考，在历史与文化中汲取营养，让自己成为一个有内涵、有担当的人。即使有时会被别人不解甚至嘲笑，也要坚持自己的热爱，因为文化的传承需要我们每一个人的努力。

最后，我想用一句话来总结我的感悟：历史是根，文化是魂，参禅是心，拓名是行。只有根深魂固，心静行笃，我们才能在新时代走出属于自己的精彩人生。

---

老师评论： 这篇作文从诗歌文本出发，结合了历史文化背景与个人思考，结构清晰，论述层层递进。作者很好地把握了诗中“参禅”与“拓名”的象征意义，并将其与中学生的成长联系起来，体现了较强的理解能力和人文素养。语言流畅，符合中学语文规范，具有一定的思想深度。如果能在举例方面更具体些（如结合某次参观或学习的经历），会更富有感染力。总体是一篇优秀的读诗心得。