远山与近思:读赵蕃《留别赵南纪》有感
《留别赵南纪》 相关学生作文
一、初读:文字的山水画卷
第一次读到赵蕃的《留别赵南纪》,仿佛看见一位白发老者站在山脚下,望着云雾缭绕的峰峦喃喃自语。"少时未识庐山好,老去知山却远山"——这开篇两句就让我心头一震。诗人年轻时不懂庐山的妙处,等到年老懂得欣赏时,却已难以攀登。这让我想起自己每次春游时总抱怨爬山太累,却在回家翻看照片时后悔没有多走几步看更美的风景。诗中"白鹿""紫霄"的典故,老师讲解后才知道与朱熹在白鹿洞书院讲学、李白笔下"紫霄峰"有关。这些意象串联起读书与登山的双重意境:少年时错过学问如错过山景,老来虽向往却力不从心。最打动我的是"松菊犹存我得还"这句,陶渊明"三径就荒,松菊犹存"的化用,道出了岁月变迁中仍有不变的坚守。
二、细品:人生的三重境界
这首诗像一面镜子,照出人生的三个阶段。少年时"不识山",像我们总把教科书里的古诗当背诵任务;中年时"知山却远山",如同现在面临中考压力,突然发现原来忽略的语文课里藏着这么多智慧;而诗人期盼的"共跻攀",则是理想中与知己共同追求的境界。诗中"林峦有失君何意"的转折尤其精妙。表面写山林景致的变化,实则暗喻人生际遇的无常。这让我联想到初中三年,有些同学转学离开,就像诗中消失的林木,但真正的友谊如同"松菊",历经风霜依然存在。诗人与友人同属"江东巡管内",却仍担心书信断绝,这种患得患失的心情,与我们毕业前夕在同学录上写"常联系"时的忐忑如出一辙。
三、联想:古诗与当代少年的对话
读这首诗时,我的笔记本上不知不觉画满了涂鸦:歪斜的山峰、折断的铅笔、撕下的日历。这些意象突然与诗句产生了奇妙共鸣——我们何尝不是每天都在"识山"与"远山"的矛盾中成长?补习班窗外能看到远山轮廓,却永远没时间去爬;知道多读书很重要,却总被手机短视频吸引。但赵蕃的诗给了我希望。他说"异时书札愿无悭",即使不能同行,也要保持精神往来。这让我想起疫情期间和小学同学视频聊天的情景,虽然不能见面,但分享同一片天空下的夕阳,不正是现代版的"紫霄共跻攀"吗?我们这代人或许少了些踏青登高的机会,但在知识的群山中,永远可以寻找属于自己的白鹿洞。
四、践行:做自己的"巡管"
背诵这首诗的那个傍晚,我特意绕道去了学校后山。站在半山腰看教学楼亮起灯火,突然明白了"巡管内"的深意——人生不是非要登上最高峰,重要的是守护好自己精神领地。回家后,我给转学去外省的朋友寄了张明信片,背面就抄着"俱是江东巡管内,异时书札愿无悭"。现在的我,会在语文课本边缘记下偶然想到的诗句,就像赵蕃当年在白鹿洞留下的墨迹;周末整理书架时,特意把《庐山志》和毕业相册放在一起。这些细微的改变,都是这首诗教会我的:认识一座山需要时间,而读懂自己的人生,可能需要更久。但只要我们保持"松菊"般的初心,远山终将成为生命中最美的背景。
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老师评语: 本文以"识山"为线索,巧妙串联起文本解读、人生体悟与当代思考三个维度。对典故的化用自然贴切(如将"白鹿洞"引申为知识殿堂),情感抒发有节制而不矫饰。建议可进一步挖掘"弦诵"与现代教育的关联性,结尾处的实践部分若能增加具体读书方法的描写会更充实。总体展现了中学生难得的思辨深度与人文情怀,评为优秀范文。