甲申冬十二月十三日 其二
年代：明代
《甲申冬十二月十三日 其二》原文
不将两字詈文仲，直向千秋歌子皮。
乃知金陵朘元气，祇为冻水标明医。
圣王威庆与天合，焉用区区梦卜为。
一蛇上天一蛇蛰，即死不爱春雷知。
《甲申冬十二月十三日 其二》现代解析
这首诗用历史典故和象征手法，表达了对权力斗争和民生疾苦的深刻思考。
前四句通过对比手法展现两种治国态度：皇帝诏书传遍天下（"未央玺书"指朝廷文书），表面看似万民臣服，但真正的贤臣（"子皮"指春秋名臣）不会阿谀奉承，而是像古代名相子产（字子皮）那样直言进谏。这里暗讽当时朝廷可能缺乏敢说真话的大臣。
中间四句揭示社会问题：金陵（南京）的繁华是榨取民脂民膏（"朘元气"）的结果，就像庸医只会用冰水治标不治本。诗人认为真正的圣明君王应该顺应天道，不必依赖占卜梦兆这些虚妄手段。
最后两句用"双蛇"的意象作结：一条飞黄腾达的蛇（得势者）和一条冬眠的蛇（失意者），即使春雷惊醒万物，冬眠的蛇也宁愿继续沉睡。这个强烈对比暗示官场中有人得意就有人失意，而失意者已对现实彻底失望。
全诗通过历史典故和自然意象，批判了当时官场的虚伪和民生凋敝，表达了诗人对清明政治的向往。语言看似含蓄，实则锋芒毕露，展现出古代知识分子的社会责任感。
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《甲申冬十二月十三日 其二》中未央玺书, 金陵, 元气, 冻水, 春雷,王世贞是什么意思？