现代解析
这首诗描绘了一个梦境与现实交织的闲适山行场景，充满禅意与生活趣味。
前两句"梦中也学云峰路，未老来游蒲涧山"写诗人连做梦都在向往高山云径，趁着未老之时终于来到蒲涧山游玩。这里"云峰路"象征超脱尘世的山林生活，"未老"二字透露出及时行乐的洒脱。
后两句"无数老僧闲道士，笑人骑马出松关"最有趣：满山都是悠闲的僧人道士，他们看见诗人骑马穿过松林间的山门，都忍不住发笑。这里的笑不是嘲笑，而是修行人看世俗人匆忙来去的会心一笑。"骑马"与"松关"形成鲜明对比，暗示世俗与方外的不同生活节奏。
全诗妙在通过一个简单的生活片段，展现了两种人生状态的碰撞：一边是匆忙来去的俗世过客，一边是超然物外的修行者。诗人用轻松幽默的笔调，既表达了对闲适山居的向往，又带着自嘲的智慧看待自己的世俗身份。读来让人会心一笑，又引发对生活方式的思考。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。