现代解析
这首诗用幽默讽刺的笔调，讲述了一个道教仪式的荒诞场景。
前两句描写道士们大张旗鼓地设坛作法（"划醮坛"），把道教最高神灵"三清四圣"都请来了，结果仪式搞得一团糟，神仙都变成了泥巴团子。这里用"化泥团"这个接地气的比喻，把庄严的宗教仪式写得滑稽可笑。
后两句提到一个叫林灵素的历史人物，他是宋徽宗时期著名的道士。诗人调侃说：就连这样有名气的道士，当年也乖乖认输（"也曾输与"），戴上了佛教的"德士冠"（指被迫改换门庭）。这里通过个人遭遇，暗讽宗教争斗的荒唐。
全诗妙在：
1. 用"缁郎"（穿黑衣服的道士）、"泥团"等市井化的语言解构宗教神秘感
2. "顶上曾缨"这个动作描写，活灵活现地展现了被迫改换信仰的窘态
3. 短短四句就完成从宏大仪式到个人命运的叙事跳跃
本质上是在调侃宗教活动中形式大于内容的虚伪现象，以及不同教派之间的权力争斗。就像现在人看某些夸张的直播带货，表面热闹非凡，实际一地鸡毛。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。