现代解析
这首诗《道服》是宋代诗人王禹偁的作品，通过描写自己穿着简朴道服的生活状态，表达了对官场生活的疏离和对闲适自在的向往。
首联"楮冠布褐皂纱巾，曾忝西垣寓直人"用简朴的服饰（纸做的帽子、粗布衣服、黑纱头巾）与曾经在朝廷任职的经历形成对比，暗示现在的朴素生活与过去的显赫身份截然不同。
颔联"此际暂披因假日，如今长着见闲身"进一步说明：过去只在假日穿的道服，现在成了日常着装，表明自己已经彻底过上了闲居生活。
颈联"濯缨未识三湘水，漉酒空经六里春"用两个典故：前句用屈原"沧浪之水清兮，可以濯我缨"的典故，说自己虽向往高洁但未能实现；后句用陶渊明滤酒的故事，表达对隐逸生活的向往却未能完全如愿。
尾联"不为行香着朝服，贰车谁信旧词臣"是点睛之笔：现在不用为了上朝而穿官服，谁还会相信这个坐副车的人曾经是朝廷的词臣呢？既带着自嘲，也透露出对官场生活的释然。
全诗通过"道服"这个意象，展现了作者从官员到隐士的身份转变，表达了对官场生活的厌倦和对闲适生活的满足。语言平实但意味深长，在自我调侃中流露出超脱的心态，展现了宋代文人典型的精神追求。
王禹偁
王禹偁（954—1001）北宋白体诗人、散文家。字元之，汉族，济州巨野（今山东省巨野县）人，晚被贬于黄州，世称王黄州。太平兴国八年进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州，又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱，文学韩愈、柳宗元，诗崇杜甫、白居易，多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，反映了作者积极用世的政治抱负，格调清新旷远。著有《小畜集》。