现代解析
这首诗讲的是作者读《论语》后对家族传承和儒家学问的感悟。
首联"八十年前一笔门"说的是八十年前家族开始读书做学问的传统，"须将旧事与重论"表示要把祖辈的学问传承下去。这里用"一笔门"形象地比喻家族学问的开端。
颔联"幸承显考箕裘后"是感恩继承了父辈的学问遗产，"全赖宣尼典籍存"说多亏孔子留下的经典著作。箕裘是古代装书的袋子，这里代指学问传承。
颈联讲儒家思想的核心内容："道统精微传舜禹"指儒家道统从舜禹这些圣王传承下来，"性原善恶辨杨孙"讨论人性本善本恶的哲学问题（杨朱主张性恶，孟子主张性善）。
尾联强调学习方法："学由践履工夫入"是说学习要身体力行、实践出真知，"敬义当稽六二坤"引用《易经》说明做人要像大地一样厚重包容。坤卦六二爻代表大地柔顺包容的品德。
全诗用平实的语言表达了读书人对学问传承的重视，强调学习要结合实践，做人要厚德载物。诗中既有对祖辈的感恩，也有对儒家思想的深刻理解，最后落脚到做人做事的根本道理上。
陈宓
（1171—1230）宋兴化军莆田人，字师复，号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税，知安溪县。宁宗嘉定七年，入监进奏院，上书言时弊，慷慨尽言。迁军器监簿，又上言指陈三弊。出知南康军，改南剑州，救灾济民，多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。