七夕闻鹊
黄姑西不娶，织女东未嫔。
绛河咫尺间，可望不可亲。
欲遣乌作使，乌黠言未驯。
欲诏凤为媒，凤老咮不灵。
独有雕陵鹊，造梁河之漘。
频年事填河，头秃弗爱身。
胡然此今夕，疆疆语依人。
熠炔渡机石，鷿鹈窥汉津。
鹊昔号神女，至此不复神。
缅思成桥事，谩语抑不伦。
直须明河水，尽洗千秋尘。
绛河咫尺间，可望不可亲。
欲遣乌作使，乌黠言未驯。
欲诏凤为媒，凤老咮不灵。
独有雕陵鹊，造梁河之漘。
频年事填河，头秃弗爱身。
胡然此今夕，疆疆语依人。
熠炔渡机石，鷿鹈窥汉津。
鹊昔号神女，至此不复神。
缅思成桥事，谩语抑不伦。
直须明河水，尽洗千秋尘。
现代解析
这首诗借七夕鹊桥的传说，讽刺了人世间虚妄的承诺和徒劳的努力。全诗用通俗的比喻展开：
开头四句说牛郎织女看似只隔一条银河，却永远无法真正相聚——就像现实中许多看似触手可及，实则遥不可及的美好愿望。
接着用乌鸦和凤凰作对比：想派乌鸦传信，乌鸦太狡猾不听话；想请凤凰做媒，凤凰老了嘴都张不开。这里暗讽现实中既找不到靠谱的帮手，也寻不到高贵的引路人。
重点描写喜鹊的段落最有意思：说喜鹊年年忙着搭鹊桥，羽毛都秃了也不停歇。但今年七夕，这些喜鹊突然变得唠唠叨叨，连织布机旁的石头都开始发光，水鸟都来偷看银河——暗示连动物们都觉得这个传说太假了。
最后诗人点破：所谓鹊桥相会根本是骗人的鬼话，除非用银河的水洗净世间所有谎言。这其实是在说：人们年复一年相信的美好传说，不过是自我安慰的幻影。
全诗妙在把神话传说写成了一场荒诞剧：喜鹊累秃了头，动物们集体吐槽，最终揭穿了"爱情奇迹"的虚假性。诗人用幽默的方式告诉我们，与其相信虚无的传说，不如直面现实的真相。
吴泳
吴泳（约公元1224年前后在世），字叔永，潼川人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年（公元1209年）第进士。累迁著作郎，兼直舍人院。应诏上书，颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院，上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士，知温州，以言罢。泳著有鹤林集四十卷，《四库总目》行于世。