现代解析
这首诗通过描绘荒凉破败的景象，表达了对文化传承的忧虑和对高尚品格的赞美。
前两句"斯文常绝息，二子振波澜"开门见山：优秀的文化传统常常面临断绝的危险，但有两位贤者（"二子"）挺身而出，重新振兴了文化。这里用"波澜"比喻文化复兴的声势。
中间四句用具体景物展现荒凉：故国的清风依旧，但墓地（"荒阡"）的古树已经凋零；长满青苔的幽深庭院，夕阳斜照在竹竿上。这些意象共同营造出一种衰败中犹存风骨的意境。
最后两句转折：现在求神拜佛的人很多，但诗人认为这些人都比不上当年在陈蔡之地坚守道义的贤者。这里用"陈蔡"典故（孔子在陈蔡被困仍坚持讲学），暗赞"二子"在困境中守护文化的品格。
全诗通过今昔对比，在衰败景象中突出文化守护者的可贵，语言简练但意境深远，表达了在世俗功利盛行的时代，真正的文化精神更显珍贵的主题。
孔武仲
（1041—1097）宋临江新淦人，字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初，历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年，为著作郎，论科举之弊，诋王安石《三经新义》，请复诗赋取士，又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人，直学士院。八年，擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职，居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西，时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。