送无演归成都
曾读契嵩辅教编，浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏，彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友，琏复为余道民讷。
是三大士才过人，所畜岂肯吾儒屈。
文章汪洋道义富，不止区区事其佛。
余思此等更谁似，蜀有人焉颇超越。
成都敏行字无演，所谓万星中一月。
想嵩琏讷见须避，不尔往往被呵咄。
通禅晓律两无碍，前会定预耆阇崛。
群经列史固汗漫，独泛其深仍出没。
外之所精者书画，不问不语常若吃。
计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀。
余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩。
英磎硗磝磴道嶮，行客欷歔上崷崒。
无演冲冒独不顾，来款余门手持谒。
呼之使前见已喜，相貌圆满藏神骨。
清谭坐久愈飘洒，顿遣尘襟落如拂。
新诗古文览嘉贶，气格俊健凌霜鹘。
观其衮衮出论议，收敛便可与簪笏。
试将邀之使从仕，笑指此顶安更发。
日招与语自无厌，何乃告去苦仓卒。
西城晓日照高岭，倒搭乾陀入深樾。
师归常宜见嘉佑，此老心中已无物。
好音相与频寄惠，余在空山正伊郁。
后于京师识怀琏，彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友，琏复为余道民讷。
是三大士才过人，所畜岂肯吾儒屈。
文章汪洋道义富，不止区区事其佛。
余思此等更谁似，蜀有人焉颇超越。
成都敏行字无演，所谓万星中一月。
想嵩琏讷见须避，不尔往往被呵咄。
通禅晓律两无碍，前会定预耆阇崛。
群经列史固汗漫，独泛其深仍出没。
外之所精者书画，不问不语常若吃。
计其夏腊殊未几，在大众中诚突兀。
余守陵阳至穷陋，雨浸一春泥汩汩。
英磎硗磝磴道嶮，行客欷歔上崷崒。
无演冲冒独不顾，来款余门手持谒。
呼之使前见已喜，相貌圆满藏神骨。
清谭坐久愈飘洒，顿遣尘襟落如拂。
新诗古文览嘉贶，气格俊健凌霜鹘。
观其衮衮出论议，收敛便可与簪笏。
试将邀之使从仕，笑指此顶安更发。
日招与语自无厌，何乃告去苦仓卒。
西城晓日照高岭，倒搭乾陀入深樾。
师归常宜见嘉佑，此老心中已无物。
好音相与频寄惠，余在空山正伊郁。
现代解析
这首诗是宋代文人写给他的朋友——一位名叫无演的成都僧人的送别诗。全诗用平实生动的语言，展现了这位僧人非凡的才华和品格魅力。
诗歌开头先列举了三位著名的佛教高僧（契嵩、怀琏、民讷），说他们都是超越常人的大才子，不仅精通佛法，文章道义也很出色。然后笔锋一转，说在成都的无演和尚比这三位还要厉害，就像万星中的明月一样耀眼。
接下来具体描写无演和尚的过人之处：
1. 他精通禅宗和戒律，对佛经研究很深
2. 博览群书，对儒家经典和历史也很熟悉
3. 还擅长书画艺术
4. 虽然年纪不大，但在众僧中显得很突出
诗中还回忆了无演来拜访时的情景：当时环境很艰苦，山路难行，但无演还是冒雨前来。两人相谈甚欢，无演相貌堂堂，谈吐不凡，让作者感到神清气爽。他写的诗文也很有气魄，议论时政时见解独到，完全有做官的才能。
最后写送别时的场景：朝阳下，无演踏着晨露归去。作者虽然不舍，但也明白这位高僧心中已超脱世俗，只希望以后能多通信联系。
这首诗的亮点在于：
1. 用对比手法突出无演的才华，说他比三位著名高僧还厉害
2. 通过具体事例展现人物形象，比如冒雨来访、谈吐不凡等
3. 语言平实但感情真挚，既有对友人才华的赞赏，也有离别的不舍
4. 展现了宋代文人僧侣交往的真实场景，反映了当时儒佛交融的文化氛围