刘节妇
大江东流接混茫，金山焦山郁相望。
铁瓮长城北枕江，中有三槐节妇堂，壁立万仞之高冈。
自别母氏归刘郎，中朝琼树摧秋霜。
玉琴不奏双鸳鸯，玉笙不吹双凤凰。
络纬夜啼月上房，烛光照泪垂汪汪。
纺绩给朝莫，群雏忽成行。
生处同室居，死期同其藏。
新阡种松三尺强，黛色已见参天长。
流脂入地成琥珀，终夜吐焰如丹光。
扬雄与冯道，不异燕赵倡，食君之禄而弗与国同存亡。
呜呼，节妇之德不可量。
节妇之发白于雪，节妇之心化为铁。
我歌为继柏舟诗，门户他年耀旌节。
铁瓮长城北枕江，中有三槐节妇堂，壁立万仞之高冈。
自别母氏归刘郎，中朝琼树摧秋霜。
玉琴不奏双鸳鸯，玉笙不吹双凤凰。
络纬夜啼月上房，烛光照泪垂汪汪。
纺绩给朝莫，群雏忽成行。
生处同室居，死期同其藏。
新阡种松三尺强，黛色已见参天长。
流脂入地成琥珀，终夜吐焰如丹光。
扬雄与冯道，不异燕赵倡，食君之禄而弗与国同存亡。
呜呼，节妇之德不可量。
节妇之发白于雪，节妇之心化为铁。
我歌为继柏舟诗，门户他年耀旌节。
现代解析
这首诗讲的是一个叫刘节妇的女子守节一生的故事，用对比手法赞美了她的坚贞品格。
全诗分三部分：
1. 环境描写（开头到"高冈"）：用长江、金山、铁瓮城等壮阔景象，烘托出节妇祠堂的高耸巍峨，暗示主人公品格的崇高。
2. 守节故事（"自别母氏"到"丹光"）：
- 用"琼树摧秋霜"比喻丈夫早逝
- "玉琴不奏""玉笙不吹"说她不改嫁
- 夜里织布养家（"纺绩给朝莫"），独自养大孩子（"群雏忽成行"）
- 用松树长大、树脂变琥珀的意象，比喻她的美德随时间愈发珍贵
3. 对比批判（"扬雄与冯道"到结尾）：
- 痛骂扬雄、冯道这些变节的大臣还不如妓女（"燕赵倡"）
- 用"发白于雪""心化为铁"突出节妇数十年的坚守
- 最后说要把她的事迹写成诗，让后人铭记
最打动人的是那些生活细节：夜里烛光下流泪织布、看着孩子一个个长大、在坟前种松树...这些画面比单纯说"她很贞洁"更有感染力。诗人通过一个普通妇女的故事，实际上是在讽刺那些贪生怕死的官员，这种"小人物大品格"的对比手法很有力量。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。