现代解析
这首诗描绘了秋天到来时，诗人内心的闲适与满足。他用简单自然的语言，表达了对隐逸生活的向往和对朝廷功名的淡泊。
首联"秋来颇自适，抚此清收时"直接点明主题：秋天来了，诗人感到非常舒适自在。这里的"清收"既指秋天收获的季节特征，也暗喻诗人内心清净自得的状态。
中间两联展现了诗人的生活方式和态度。"不假绝交论"是说不需要像古人那样写《绝交论》来表明心迹，"聊吟招隐诗"则表示更愿意吟诵隐逸的诗篇。"山阿新橡栗"描写山间新结的橡果，这是隐士的食物；"朝廷旧皋夔"则用古代贤臣皋陶和夔的典故，暗示对朝廷旧事的淡漠。
尾联"早晚罢给散，恩偕雨露垂"表达了诗人的期望：希望早日结束官场生活（给散指俸禄），让皇恩像雨露一样自然垂降。这既是对自由生活的向往，也保持了对朝廷的礼节性尊重。
全诗语言平实却意味深长，通过对秋天景物的描写，展现了诗人向往自然、超脱名利的精神世界。诗中用典自然贴切，既有隐逸生活的具体描绘，又含蓄地表达了对官场生活的疏离感，体现了中国古代文人典型的精神追求。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。