现代解析
这首诗用大白话讲了一个讽刺故事，主角是个叫"政黄牛"的虚伪官员。
前两句说他"不要脸"（资福不识羞），像烤橘子皮装蒜（橘皮熟炙逞风流）——橘子皮烤了会卷曲变形，暗指这人表面装模作样，内里早就变质了。用烤橘子皮比喻装腔作势，特别形象生动。
后两句画了他两幅丑态：先是拄着拐杖装清高（倚筇懒贤），领导召唤都爱答不理；转头又骑着牛到处找牛——就像现代人拿着手机找手机，活脱脱一个昏庸糊涂的贪官形象。
全诗妙在：
1. 用烤橘子皮这种生活细节比喻虚伪，比直接骂"无耻"更戳心
2. "骑牛找牛"的荒诞画面，让贪官丑态跃然纸上
3. 短短28个字，就完成从外表到内心的全面讽刺
就像现在网友用"既要...又要..."的句式讽刺某些人，古人早就用更精妙的诗句玩高级黑了。这种跨越千年的讽刺智慧，正是古诗最接地气的魅力。
释慧开
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。