现代解析
这首诗描绘了一位隐士道士的闲适生活，表达了作者对这种远离尘世、亲近自然的隐居生活的向往和赞美。
首联"我爱高人巧卜居，林烟深处着精庐"直接点明主题，说诗人很欣赏这位道士选择在云雾缭绕的深林中建造精致小屋的隐居方式。"卜居"就是选择居住地的意思。
颔联"煎茶石鼎客当酒，斸笋竹篱自荷锄"用两个生动的画面展现了道士的日常生活：用石鼎煮茶招待客人代替饮酒，在竹篱边自己挖笋、扛着锄头劳作。这些细节展现了朴素自然的生活情趣。
颈联"隐几要同吾丧我，凿池戏问子非鱼"用了两个典故：前句说靠着几案休息，达到忘我的境界；后句化用庄子"子非鱼"的典故，写道士在池边与鱼儿嬉戏的闲适。
尾联"高山流水知音少，欲去频听辄驾车"用伯牙子期"高山流水"的典故，说真正的知音很少，但诗人却经常驾车来拜访这位道士，说明他把道士视为难得的知音。
全诗语言清新自然，通过煮茶、挖笋、观鱼等生活细节，生动展现了隐士生活的闲适雅致。诗人对这种生活的向往，其实也反映了他对世俗生活的厌倦和对精神自由的追求。诗中用典自然贴切，既增加了文化内涵，又不显得晦涩难懂。
金履祥
（1232—1303）宋元间婺州兰溪人，字吉父。少有经世志，博览群书。及壮，知向濂、洛之学，事同郡王柏，从登何基之门，专治朱熹之学。咸淳七年，襄樊围急，建言由海道攻燕，所言经过地方、洋面等，悉与后来元朝海运路线相符。德祐初，起为史馆编校，不就。宋亡，隐金华山中，训迪后学。晚居仁山下，学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考證》、《通鉴前编》和《仁山集》等。