现代解析
这首诗描绘了一座佛教寺庙的庄严与沧桑，通过生动的意象传递出深刻的宗教哲思。
前两句"慈度天王更觉华，苍龙东角梵王家"用神话意象勾勒寺庙的非凡气势：慈眉善目的天王更显庄严，寺庙如苍龙盘踞东方，俨然是佛门圣地。这里将建筑与神话生物相比拟，让读者感受到寺庙的神圣氛围。
后两句笔锋一转，"普慈化乐成尘土"揭示繁华终将逝去的真理，再恢弘的庙宇也难逃时光侵蚀。但末句"兴圣犹兼觉性夸"笔锋再转，指出虽然物质会消逝，但佛法启迪人心的智慧永远值得赞叹。这种"物质易逝，精神永存"的对比，正是全诗最打动人心之处。
诗人用"苍龙""梵王"等具体形象让抽象佛法变得可感，又通过"尘土"与"觉性"的对比，引导读者思考永恒与短暂的关系。这种由实入虚、由具体到抽象的写法，既生动又深刻，让读者在感受寺庙壮丽的同时，也能领悟到超越物质的精神价值。
方信孺
方信孺[公元1177年至1222年]字孚若，兴化军（四库总目作，莆田霞皋）人。生于宋孝宗淳熙四年，卒于宁宗嘉定十五年，年四十六岁。有隽才，未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉，治盗有异绩。开禧三年，（公元一二零七年）假朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。历淮东转运判官，知真州。后奉祠归，屏居岩穴，放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿，其为叶颙宰相的孙女婿。