现代解析
这首诗以菩提树为引子，探讨了禅宗"空"的哲理和人间香火传承的深意。
前两句用对比手法展开：庭院里的菩提树依然挺立（"双树尚依然"），但当年在菩提树下顿悟"本来无一物"的禅境（"无树禅"指六祖慧能"菩提本无树"的偈子）如今却难以寻觅。这里暗含对禅宗真谛逐渐形式化的感慨。
后两句笔锋一转：自从六祖慧能（"老卢"是其俗姓）圆寂后，菩提树反而年年见证着人间香火（"万灯缘"指百姓点灯祈福的习俗）。这里藏着大智慧——最高深的"空"的哲理（无树禅），最终化成了最实在的人间温暖（万灯缘）。就像把"菩提本无树"的玄妙道理，变成了老百姓能理解的供灯祈福，体现了佛教"真空生妙有"的思想。
全诗妙在把"树"的意象用得层层深入：从实体的树，到慧能说的"无树"的禅理，最后又回归到人间烟火里的"万灯缘"，完成了一个"从有到无，再从无到有"的哲学循环。
方信孺
方信孺[公元1177年至1222年]字孚若，兴化军（四库总目作，莆田霞皋）人。生于宋孝宗淳熙四年，卒于宁宗嘉定十五年，年四十六岁。有隽才，未冠能文。周必大、杨万里颇赞善之。以荫补番禺尉，治盗有异绩。开禧三年，（公元一二零七年）假朝奉郎使金，自春至秋三往返，以口舌折强敌。历淮东转运判官，知真州。后奉祠归，屏居岩穴，放浪诗酒以终。其父为叶颙宰相的女婿，其为叶颙宰相的孙女婿。