现代解析
这首诗是写给一位德高望重的老修行者"雪庭老子"的，全诗用朴素的语言表达了对修行境界的向往和对人生真谛的思考。
开头两句像是朋友间的问候："紫云老"（雪庭老子的尊称）啊，什么时候才能像古人"立雪求道"那样虔诚地向您学习呢？这里用"立雪"的典故，暗示求道需要真诚和坚持。
中间四句是诗人对修行境界的理解：人生不过百年，但修行可以让人超越世俗的"三界"束缚。像泡沫般虚幻的肉身经历无数劫难修行，最终达到与佛祖同等的觉悟境界。这里用"泡幻"比喻人生的短暂虚幻，用"千劫"强调修行的漫长艰辛。
最后两句是诗人对老修行者的敬仰：您曾得到高僧的认可，对深奥的佛理早已了然于心。"玄谛"指深奥的佛理，"老方谙"是说只有阅历丰富的老者才能真正领悟。
全诗通过平实的语言，把对修行者的敬仰、对佛理的思考和对人生真谛的追求融为一体。没有晦涩的佛经术语，而是用"泡沫""千劫"这样形象的比喻，让读者感受到修行之路虽然艰难，但值得用一生去追求。诗中透露出一种超脱物外、追求精神升华的人生态度。
丘葵
泉州同安人，字吉甫。早年有志朱子之学，亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学，不求人知。宋亡，居海屿中，因自号钓矶翁。元世祖闻其名，遣御史奉币征聘，不出，赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。