现代解析
这首诗是写给一位叫黄曦（号聱隅先生）的隐士的，主题围绕仕途与归隐的矛盾展开，语言平实却意味深长。
前四句写现实处境：首句说朝廷官员们衣冠整齐地簇拥在宫门前（簪笏是官员装束），但黄曦先生宁愿把治国才能（经纶）用在布衣百姓身上也不愿做官。接着用"老信""穷忧"两个词点出他年老后更相信命运安排，越是忧国忧民反而越想归隐——这种矛盾心理很真实。
五六句用强烈对比：一个人怎么可能活千年（暗指功业不朽）？但睁眼看到的尽是世间不如意事。"雍"原指和谐，这里反用，说个人努力难改大局；"万事非"三字道尽对现实的失望。
结尾突然转折：听说您天天在读《易经》（韦编指竹简，代指古籍），是不是反复感叹"知几"（预知征兆）的智慧？这里既夸赞黄曦的学识，又暗示他归隐是看清时局后的明智选择。全诗在问句中结束，留给读者思考空间。
全诗亮点在于：把士大夫"仕与隐"的经典命题，通过"信命却忧世""想作为却看透现实"的矛盾心理生动展现。最后用读《易经》的细节，巧妙暗示归隐不是逃避，而是通透的人生智慧。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。