真兴寺阁
秦川不为广，南山不为高。
嵯峨真兴阁，杰立陵风飚。
危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱。
上有傲世人，身衣白鹤毛。
下视市井喧，奔走何嗷嗷。
萧然倚楹啸，遗响入云霄。
清风吹其裾，冉冉不可操。
不知何所为，岂即非卢敖！游目万里间，远山如伏羔。
遗语谢世俗，钓鱼当钓鳌。
嵯峨真兴阁，杰立陵风飚。
危槛俯翔鸟，跳檐落飞猱。
上有傲世人，身衣白鹤毛。
下视市井喧，奔走何嗷嗷。
萧然倚楹啸，遗响入云霄。
清风吹其裾，冉冉不可操。
不知何所为，岂即非卢敖！游目万里间，远山如伏羔。
遗语谢世俗，钓鱼当钓鳌。
现代解析
这首诗描绘了一座高耸入云的真兴寺阁，以及站在阁上俯瞰尘世的超然心境。全诗用对比手法，将阁楼的巍峨与世俗的喧嚣对立起来，展现了一种遗世独立的境界。
开头四句用夸张手法写阁楼之高——在诗人眼中，广阔的秦川（关中平原）都显得不宽广，巍峨的终南山也算不得高，因为真兴阁比它们都要雄伟。这座阁楼像一位孤傲的巨人，独自挺立在呼啸的风中。
中间八句通过两组对比画面展现超脱意境：先是俯视的视角——在高高的栏杆边能看见飞鸟从脚下掠过，屋檐上还有猿猴跳跃，突显阁楼直插云霄的高度。接着用"傲世人"（指诗人自己）与"市井喧"的对比：穿着白鹤羽衣的诗人凭栏长啸，声音直上云霄，而脚下是嘈杂奔走的人群，形成仙俗之别。清风吹动衣襟的细节，更添飘然欲仙之感。
最后六句将意境推向更高远：诗人自比秦代仙人卢敖（传说中秦始皇派去求仙的方士），在万里山河间纵目远眺，看到群山像温顺的羊羔般匍匐脚下。结尾两句最妙：用"钓鳌"（传说中钓东海巨鳌的典故）比喻自己高远的志向，暗示看破红尘后要追求更宏大的精神境界。
全诗最动人的是那种居高临下、睥睨尘世的视角转换。诗人站在物理高度（高阁）和精神高度（超脱心境）的双重制高点上，把日常生活的忙乱喧嚣（"奔走何嗷嗷"）变成了渺小的背景。这种将空间高度转化为精神境界的写法，让读者也能暂时跳出世俗，感受"欲上青天揽明月"的畅快。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。