现代解析
这首诗以"松皮冠"为引子，通过对比和联想，表达了诗人对隐逸生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。
前两句"松皮冠赠松山客，惭愧红尘赤日中"：诗人把用松树皮做的帽子送给隐居山林的朋友，反观自己在红尘中奔波，感到十分惭愧。这里"松皮冠"象征高洁的品格，"红尘赤日"比喻世俗的喧嚣和压力。
后两句"好向浮云傍归路，定应剩听入琴风"：诗人想象朋友戴着这顶帽子，在归途中与浮云为伴，一定能听到随风飘来的琴声。这里的"浮云"象征自由，"琴风"暗示清雅的生活情趣。
全诗通过"松皮冠"这个具体物件，巧妙地把现实与理想、世俗与隐逸联系起来。诗人用朴素的语言，表达了对朋友隐居生活的羡慕，以及自己渴望摆脱尘世烦恼的心情。特别是"惭愧"二字，生动展现了诗人在理想与现实之间的心理矛盾，让读者能感受到他内心的挣扎和向往。
晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。