现代解析
这首诗《三术》以通俗易懂的语言探讨了人性中的名利束缚与心灵解脱之道。我们可以从以下几个层面来理解：
1. 前四句揭露人性困境
诗人用"立仗马"（宫廷仪仗队的马，华而不实）比喻被名利（利禄名称）束缚的人，像被关起来的囚徒；而"脱鞲鹰"（挣脱皮套的猎鹰）象征自由的精神，形成鲜明对比。这里说追逐名利的人活得憋屈，远不如追求自由的人坦荡。
2. 中间两句批判两种态度
"达者"（明白人）懂得寻求解脱之道，而"贪夫"（贪婪者）反而自我炫耀。通过对比，诗人讽刺那些沉迷名利却不自知的人，就像现代人炫耀奢侈品却内心空虚。
3. 最后两句给出解决方案
诗人提出用"三术"（可能指佛家的戒定慧，或泛指修行方法），特别强调"止观"（静心观察的修行）。就像现代人通过冥想摆脱焦虑，诗人认为静心内观才是对抗名利诱惑的法宝。
全诗像一位智慧长者谈心：我们常被名利牵着鼻子走，活成别人眼中的"成功人士"却失去自我。真正的解法不是向外追逐，而是向内修炼，保持清醒的头脑。这种对心灵自由的追求，在今天这个浮躁的社会依然发人深省。
释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。