正月二十四日同江邻几韩持国过师商庙
大梁城西隅，竞传师商庙。
二坟在其傍，枯棘谁往吊。
予尝发梦寐，事已验曩少。
时逾二十春，偶过非素料。
江韩寔并驾，寂默苦同调。
下马共罗拜，惊愚真可笑。
致恭古贤人，且异媚近要。
在昔魏公子，夷门尊隐燿。
终知养松筠，曾不类蒿藋。
我辈颇识公，虚名何所钧。
二坟在其傍，枯棘谁往吊。
予尝发梦寐，事已验曩少。
时逾二十春，偶过非素料。
江韩寔并驾，寂默苦同调。
下马共罗拜，惊愚真可笑。
致恭古贤人，且异媚近要。
在昔魏公子，夷门尊隐燿。
终知养松筠，曾不类蒿藋。
我辈颇识公，虚名何所钧。
现代解析
这首诗讲的是作者和两位朋友偶然路过师商庙的所见所感，通过古今对比表达了对真正贤者的敬仰。
开头说在开封城西有个热闹的师商庙，旁边有两座荒坟无人祭拜。作者说自己二十年前曾梦到过这里，如今偶然路过感到缘分奇妙。他和江、韩两位朋友一起下马祭拜，旁人可能觉得他们行为古怪，但他们认为致敬古贤比巴结权贵更有意义。
诗中用战国典故作对比：魏公子（信陵君）当年礼遇看门人侯嬴，最终成就大业；而师商庙的贤者就像松竹般高洁，不同于杂草般的庸人。最后作者说，他们这群人真正懂得敬重贤者，虚名对他们毫无吸引力。
全诗亮点在于：
1. 用荒坟与热闹庙宇的对比，暗讽世人跟风祭拜却不懂真正价值
2. 通过"下马祭拜"的细节，展现知识分子的精神追求
3. 松竹与杂草的比喻，生动区分了贤者与庸人的境界
4. 结尾表明他们不慕虚名，只敬真贤的态度
这就像现代人旅游时，不去网红景点打卡，反而专程寻找冷门的文化遗迹，体现的是对精神价值的珍视。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。