送奎章阁广成局副杨元成奉旨之徽州熟纸因道便过家钱唐二首 其一
新安江水清见底，水边作纸明于水。
兔臼霜残晓月空（一作夜月寒），鲛宫练出秋风起。
五云高阁染宸章，最忆吴笺照墨光。
明朝驿使江南去，诏许千番贡玉堂。
兔臼霜残晓月空（一作夜月寒），鲛宫练出秋风起。
五云高阁染宸章，最忆吴笺照墨光。
明朝驿使江南去，诏许千番贡玉堂。
现代解析
这首诗描绘了古代造纸工艺的精妙，以及纸张作为文化载体的重要性。我们可以从三个层面来理解：
1. 造纸之美
前四句用生动的比喻展现徽州造纸的过程：新安江清澈的水边造出的纸比水还透亮（"明于水"）。"兔臼"指捣碎树皮的工序，在晨霜月光下进行；"鲛宫练"形容纸浆像鲛人织的绸缎，在秋风中晾晒成型。短短几句就勾勒出从原料到成纸的诗意画面。
2. 纸张的使命
后四句点明这些纸的用途：宫廷文书（"五云高阁染宸章"）和文人墨宝（"吴笺照墨光"）都需要优质纸张。特别是"最忆"二字，暗示这种纸承载着文化记忆。
3. 历史的温度
最后两句通过驿使运送纸张的细节（"千番贡玉堂"），让我们看到古代"文房四宝"背后真实的生活场景——匠人精心造纸，官员严格督办，最终这些纸张成为书写帝国文书和传世艺术的载体。
全诗巧妙地将劳动场景（捣纸浆）、自然意象（江水秋风）、文化象征（宫廷文书）串联起来，让读者在欣赏造纸艺术的同时，也感受到古代文脉传承的厚重感。最打动人的是，诗人把普通的造纸过程写得如此富有诗意，让我们看到传统文化中"物"与"文"的深刻联系。
傅若金
傅若金（1303—1342） 字与砺，一字汝砺，元代新喻官塘（今江西新余市渝水区下村镇塘里村）人。少贫，学徒编席，受业范椁之门，游食百家，发愤读书，刻苦自学。后以布衣至京师，数日之间，词章传诵。虞集、揭傒斯称赏，以异才荐于朝廷。元顺帝三年（1335），傅若金奉命以参佐出使安南（今越南），当时情况复杂，若金应付自如，任务完成出色。安南馆宾以姬，若金却之去，并赋诗以言节操。欧阳玄赞其“以能诗名中国，以能使名远夷”。 归后任广州路学教授，年四十而卒。