丁已年七月二十一日祷雨中元水府入月六日展
奉祝出阊阖，祷雨祠中元。
陈祠信已荐，拱俟心变虔。
山云屡触石，散去如飞烟。
惭衷迫秋阳，汗流颈徒延。
趑趄念亡状，归马不敢鞭。
云台欲旬浃，蹇兆方解悬。
皇慈喜嘉霔，报贶礼弗偏。
谓乃百神功，共相成丰年。
遣昨致祠吏，奔趋各如前。
我载谒水府，意惑口莫言。
黄屋四海心，责已汤未贤。
抑畏动黎庶，精诚格高圆。
正恐三日雨，新敕下九天。
神令享丰报，然乎其不然。
贪功认有者，鄙贱人所怜，
神聪冠四渎，宜弗蹈尔愆。
益思赞元化，后郊图所先。
小臣此将命，芒剌终未捐。
陈祠信已荐，拱俟心变虔。
山云屡触石，散去如飞烟。
惭衷迫秋阳，汗流颈徒延。
趑趄念亡状，归马不敢鞭。
云台欲旬浃，蹇兆方解悬。
皇慈喜嘉霔，报贶礼弗偏。
谓乃百神功，共相成丰年。
遣昨致祠吏，奔趋各如前。
我载谒水府，意惑口莫言。
黄屋四海心，责已汤未贤。
抑畏动黎庶，精诚格高圆。
正恐三日雨，新敕下九天。
神令享丰报，然乎其不然。
贪功认有者，鄙贱人所怜，
神聪冠四渎，宜弗蹈尔愆。
益思赞元化，后郊图所先。
小臣此将命，芒剌终未捐。
现代解析
这首诗描述了一场古代祈雨仪式的全过程，展现了官员面对旱灾时的虔诚与忧虑。我们可以从三个层面来理解：
1. 祈雨仪式的波折
诗人作为官员带队到水神庙求雨，开头隆重准备（"奉祝出阊阖"），但连续多日只见乌云飘散（"山云屡触石，散去如飞烟"）。烈日下官员们汗流浃背却不敢懈怠，连骑马回去都小心翼翼（"归马不敢鞭"），生动展现了抗旱的焦急。
2. 天人感应的思考
十天后终于下雨，皇帝嘉奖说是众神功劳（"谓乃百神功"）。但诗人第二次去水神庙时却陷入困惑：到底是神明显灵，还是皇帝自责感动了上天？这里用商汤祈雨的典故（"责已汤未贤"），暗示诗人更相信是君王的诚意感动了天地。
3. 对形式主义的批评
最后诗人委婉批评那些抢功劳的官员（"贪功认有者"像跳梁小丑），提醒水神应该关注民生而非表面仪式（"益思赞元化"）。结尾"芒剌终未捐"的比喻，透露着诗人即使完成任务仍如坐针毡的忧民之心。
全诗通过个人见闻，展现了古代官员在自然灾害前的真实心态：既有对天命的敬畏，又有对人为努力的坚持，更包含对官僚形式主义的反思。诗人用"汗流颈徒延""芒剌终未捐"等生动描写，让现代读者也能感受到那份为民焦虑的赤诚。