再赠束孝先

玉缺见不挠,剑折佑真刚。
张目不见心,人固未易量。
念我未知子,徒知外观望。
安识子所怀,赤日包白光。
去去终我身,两两无想忘。
纵予道路忧,骨尚付子藏。

现代解析

这首诗以直白而深情的语言,描绘了朋友间超越外表的真挚情谊。

开头用"玉缺""剑折"的比喻,说明真正的品格就像残缺的玉依然坚硬,折断的剑依然锋利,不会因外在损伤而改变本质。接着诗人自省:以前我只知道从外表评判你,哪能看透你内心的光芒如"赤日包白光"般耀眼?

后四句是情感升华:即便我们终将分离("去去终我身"),这份情谊也会永远铭记("两两无想忘")。最动人的是结尾——哪怕我死在漂泊途中,这把骨头也要托付给你来安葬。这种生死相托的信任,把友情推向了极致。

全诗亮点在于:
1. 用日常物品(玉、剑、太阳)比喻抽象品格,通俗易懂
2. "骨头托付"的意象冲击力强,比千言万语更有说服力
3. 情感层层递进,从误解到理解,再到超越生死的羁绊

本质上,这是首关于"真正朋友"的诗:不在于常相伴,而在于危难时能性命相托;不在于表面认同,而在于看懂对方灵魂的光芒。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。