次折仲古避寇浔州韵
我持十口家，不办一叶船。
贼声日夜急，欲济江无边。
身虽堕眢井，仰视犹有天。
天理傥未爽，偷儿浪垂涎。
洗心占罗池，稽首依灵泉。
竟以妻子免，百神果昭然。
得从浔江游，未断龙城缘。
为问米何如，买禾可论廛。
向来鱼菜市，十户八九旋。
令我喜折屐，喜定翻悲怜。
王师静江南，趋者人摩肩。
一日百回首，我非强项宣。
盛欲径梅庾，不然傍郴连。
终鲜孔方兄，留滞等谪迁。
尚念吾鼻祖，永怀旧山川。
往还武城居，家风到今传。
我方寻昨梦，一舸百笮牵。
而公下劈箭，如驵骏得鞭。
江村索居地，未敢高枕眠。
世事公等在，归与有逢年。
贼声日夜急，欲济江无边。
身虽堕眢井，仰视犹有天。
天理傥未爽，偷儿浪垂涎。
洗心占罗池，稽首依灵泉。
竟以妻子免，百神果昭然。
得从浔江游，未断龙城缘。
为问米何如，买禾可论廛。
向来鱼菜市，十户八九旋。
令我喜折屐，喜定翻悲怜。
王师静江南，趋者人摩肩。
一日百回首，我非强项宣。
盛欲径梅庾，不然傍郴连。
终鲜孔方兄，留滞等谪迁。
尚念吾鼻祖，永怀旧山川。
往还武城居，家风到今传。
我方寻昨梦，一舸百笮牵。
而公下劈箭，如驵骏得鞭。
江村索居地，未敢高枕眠。
世事公等在，归与有逢年。
现代解析
这首诗讲的是作者在战乱中带着全家逃难的经历和复杂心情，语言直白却充满生活气息。我们可以从三个层面来理解：
1. 逃难记实
开头就像在说家常话："我带着十口人的大家庭，却连一条小船都搞不到"。用"贼兵日夜逼近，想渡江又找不到岸边"这样的大白话，生动再现逃兵荒的场景。特别形象的是"掉进枯井还看得见天"这个比喻，既说处境危险，又暗含希望。
2. 苦中作乐
在逃难路上，作者记录了很多生活细节：在罗池洗心祈福、为买到粮食开心、看到鱼市萧条感叹。最有趣的是"高兴得把木屐都踩断了"这个夸张描写，把劫后余生的喜悦表现得活灵活现。但马上又转为心酸——想到那些挤着去投奔朝廷军队的人，自己却没钱没门路。
3. 游子乡愁
最后笔锋转到对祖先和家乡的思念，用"寻梦""划船"这些意象，把漂泊感写得特别真切。结尾"在江边小村不敢安睡"的描写，既是对现实的无奈，也透露出读书人特有的忧患意识。
全诗就像听一位历经沧桑的长辈讲故事，既有"贼兵来了赶紧跑"的紧张，也有"谢天谢地活下来了"的庆幸，还有"没钱真难啊"的吐槽。这种接地气的表达，让千年后的我们依然能感受到乱世中普通人的真实情感。
曾几
曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。