现代解析
这首《虞丘孝子辞》讲的是一个为父报仇的悲壮故事，用简单直白的语言刻画了主人公的执念与痛苦。
开篇直接点明主角"虞丘孝子"的处境：父亲的血仇未报。他日夜将长剑抵在下巴（拄颐），嘴里含着苦涩的蕺草（一种苦味草药），这两个动作既像在磨砺意志，又像在压抑内心煎熬。夜里读《独漉篇》（古乐府中关于复仇的诗）时，哭到眼泪流尽，最后泣血——这里用夸张的"涕泗成血"突出极致的悲痛。
"头上天，戴昏晓"这句很妙，说孝子头顶的天空日夜交替（昏晓），暗示他无暇顾及时间流逝，完全沉浸在复仇的执念中。最后四句像一段内心独白：只有买到传说中的零陵匕首（古代名剑），这桩心事才能了结。全诗没有直接写复仇过程，而是用"长剑""匕首""泣血"这些充满金属与血腥味的意象，让读者感受到一种压抑到极点的爆发力。
全诗像一组电影特写镜头：下巴下的剑、嘴里的苦草、夜读的血泪、求购的匕首，每个画面都充满张力。最打动人的是那种"不报仇毋宁死"的决绝——孝子活着的全部意义就是等一把能雪恨的刀。这种极端情感在今天看来或许偏执，但诗歌正是用这种极致描写，让我们感受到古人"血亲复仇"文化下的伦理重量。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。