题耕织图二十四首奉懿旨撰 其二十三 十一月
冬至阳来复，草木潜滋萌。君子重其然，吾道自此亨。
父母坐堂上，子孙列前荣。再拜称上寿，所愿百福并。
人生属明时，四海方太平。民无札瘥者，厚泽敷群情。
衣食苟给足，礼义自此生。愿言兴学校，庶几教化成。
现代解析
这首诗描绘了一幅冬至时节家庭和睦、社会太平的美好画面，表达了作者对礼义教化的向往。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层（前四句）讲冬至的自然现象。用"草木悄悄发芽"这样生动的比喻，说明冬至虽然寒冷，但阳气已经开始复苏，暗示着万物即将迎来新的生机。作者借此引出"君子之道"也将如自然规律般顺利发展。
第二层（中间八句）展现家庭和社会的和谐景象。父母安坐厅堂，子孙环绕祝寿，构成传统中国家庭最看重的天伦之乐。接着镜头拉远，展现"四海太平"的社会图景：百姓安居乐业，没有疾病灾荒，人人都能感受到国家的恩泽。这里特别点出"衣食充足"是基础，有了物质保障，百姓自然就会追求礼义道德。
第三层（最后两句）点明主旨。作者直接表达"希望多建学校"的愿望，认为教育才是实现社会教化的根本途径。这种思想在今天看来依然很有价值——物质生活改善后，教育才是提升社会文明程度的关键。
全诗语言朴实，像"父母坐堂上""再拜称上寿"等句子，就像在描述我们熟悉的家庭场景。作者通过冬至这个特殊节气，把自然规律、家庭幸福、社会理想巧妙串联，最终落脚到教育的重要性上，展现出古代知识分子"修身齐家治国平天下"的理想情怀。
赵孟頫
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。赵孟頫博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他也善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。