题董良用征士释耕所

百亩私田十尺庐,释耕为乐野人如。
陇牛瀼卧春犁后,水鸟低飞午馌余。
殷丧蕨薇元可食,秦炎种树独存书。
老予拟就庞公隐,岁暮相看两鬓疏。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士悠闲自得的田园生活,表达了对乱世中保持本心的赞赏,以及诗人自己渴望归隐的心愿。

前四句像一幅田园画卷:百亩良田、简朴草屋,农夫放下农具享受耕作之乐。春耕后老牛悠闲躺卧,水鸟低飞掠过送饭的农妇。这些画面传递出远离尘嚣的宁静与满足。

五六句用典故暗含深意:用伯夷叔齐采薇而食的典故,赞美隐士在乱世中自给自足的清高;用秦始皇焚书时保存农书的典故,暗示真正的智慧往往藏在朴实的生活中。

最后两句诗人直抒胸臆:看着自己花白的鬓发,决定效仿东汉隐士庞德公,与这位田园隐士作伴终老。全诗通过恬淡的田园景象与深刻的历史典故,展现了"平凡生活见真谛"的智慧,传递出"繁华不如归田园"的人生感悟。

王逢

(1319—1388)元明间常州府江阴人,字原吉。元至正中,作《河清颂》,台臣荐之,称疾辞。避乱于淞之青龙江,再迁上海乌泥泾,筑草堂以居,自号最闲园丁。辞张士诚征辟,而为之划策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文学录用,有司敦迫上道,坚卧不起。自称席帽山人。诗多怀古伤今,于张氏之亡,颇多感慨。有《梧溪诗集》七卷,记载元、明之际人才国事,多史家所未备。